Patricia Acevedo es una joven estudiante de último año de Ingeniería Comercial de la Universidad de Santiago de Chile.
Desde los 15 años ha estado dedicada a la labor social, como miembro permanente de la juventud de la Unión Demócrata Independiente, de la cual ha llegado a ser consejera regional y nacional, además de desempeñarse actualmente como Presidenta de la juventud del partido en su distrito.
La experiencia la ha hecho una joven luchadora y trabajadora, se esfuerzo día a día por entregar lo mejor; tiene metas claras, con miras al futuro. Es una mujer de principios e ideales sólidos, realmente comprometida con el servicio a su comuna. Aspira a ayudar a sacar adelante los proyectos que la gente propopngan, interesan y benefician.
Es Cisternina de toda su vida, se he criado en esta comuna, tal como muchos de ustedes y, ha visto con mucha tristeza como La Cisterna, a pesar de tener todo lo necesario no crece como debiera.
Sueña con una política integradora, en donde los colores políticos no importan a la hora de ayudar, en donde el esfuerzo y las ganas de salir adelante si lo sean y, en donde todos tengan la posibilidad de soñar con un futuro mejor, un futuro que está en las manos de personas nuevas e ideas frescas, que traigan aires de cambio a la comuna.
Es por todo esto que me dirijo a ustedes para, con su apoyo a Patricia, se pueda hacer de La Cisterna una comuna con...
visión de futuro.
martes, 30 de septiembre de 2008
miércoles, 24 de septiembre de 2008
domingo, 21 de septiembre de 2008
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XXXXXX XX X XXXX XX XXX XXXX XXXXXXX X XXX XX XXXXXXXX XXX XX XXXXXXX X XXXXX X XXXXXXXX XX XXX XXXXXXXX XX X XXXX XX XXX XXXX XXXXXXXX X XX XXXXXX XXXX XXXX XXXXXXX XX XXXX XXX X XXXXXX X XXXXXX X XXXXX XXX XXX
Desde Caracas, Venezuela, informó para ustedes...
Desde Caracas, Venezuela, informó para ustedes...
jueves, 28 de agosto de 2008
Genial gesto republicano
Allende se suicidó, lamentablemente para TVN Salvador Allende se rindió.
Lastima que luego de asaltar el Cuartel Moncada Fidel Castro se rindió, lo encarcelaron y no cometió ningún gesto republicano como lo hizo Allende
Y recuerden, Don Salvador comía papas con arroz, tomaba Wisky y vino Casillero del Diablo...por eso merece ser EL GRAN CHILENO.
Lastima que luego de asaltar el Cuartel Moncada Fidel Castro se rindió, lo encarcelaron y no cometió ningún gesto republicano como lo hizo Allende
Y recuerden, Don Salvador comía papas con arroz, tomaba Wisky y vino Casillero del Diablo...por eso merece ser EL GRAN CHILENO.
martes, 26 de agosto de 2008
PERSONAS IMPORTANTES
Piloto panameño había recomendado no usar el helicóptero, en el cual falleció el General Bernales, para transportar a personeros VIP.¿La vida de quien es tan poco importante que si podía ser transportada en dicho helicóptero?
viernes, 8 de agosto de 2008
UNIVERSIDAD: PROBLEMA Y MISIÓN
El rasgo más aparente de la institución universitaria en los últimos años ha sido su explosión demográfica, que ha tenido un significado no sólo cuantitativo sino cualitativo: una impresionante afluencia de estudiantes a las aulas universitarias, con la consiguiente continua y precipitada creación de universidades.
La consecuencia de este fenómeno es clara: en la universidad se ha dado un creciente proceso de masificación con todas sus consecuencias. Esta masificación –partiendo de la fuerte demanda social- viene en realidad provocada por la decadencia misma de la universidad, que renuncia progresivamente a ofrecer el saber y la ciencia y facilita en cambio técnicas profesionales, expectativas individualistas hacia el bienestar y el éxito social. Ambos factores –estructura académica debilitada y aspiración a la educación universitaria por parte de sectores cada vez más amplios- han producido situaciones de colapso en la universidad: incapacidad de asimilar universitariamente a las crecientes oleadas de estudiantes; búsqueda en la universidad de la inmediata capacitación profesional y desprecio práctico de las ciencias teóricas o de los saberes inútiles; fuerte retroceso, en consecuencia, de los saberes liberales –las humanidades- ante la presión de las ciencias útiles y de los saberes tecnólogos.
Si Max Weber pudiera levantarse de su tumba y darse un paseo por nuestras universidades, pronto le vendría a la memoria su célebre expresión: “rutinización del carisma”. ¿Qué es lo que distingue a un funcionario de la docencia de un maestro?, ¿Qué es lo que convierte a un estudiante gregario de un inquieto buscador del saber?.
Podríamos decir, para sintetizar este complejo proceso, que en los últimos años hemos pasado de una universidad todavía minoritaria a una universidad de multitudes, que se ha transformado en una universidad masificada, es decir, a una universidad que, en vez de brindar incitaciones culturales y modelos de reforma social a la sociedad circundante, la refleja de manera conformista. Aquí se centra el problema.
Ya se ve que las reflexiones que preceden incluyen –subyacente, pero dirigiendo el discurso- una idea acerca de qué sea –o deba ser- la universidad. Lo diremos brevemente. Si un pueblo es lo que es su tradición y su cultura, la universidad es –debe ser- ante todo y más todavía en la coyuntura social en la que nos movemos, el ente máximo en el orden de la cultura, la institución en la que se posee la cultura. La universidad es sencillamente, el ámbito en que se adquiere una conciencia rigurosa de la cultura del pasado y en que se discierne y se forja el futuro de la cultura y por lo tanto de la nación. Sin esta posesión refleja de la cultura y de su sentido no hay universidad, ni vida universitaria. Puede haber acumulación de ciencias y técnicas, una masificación de los contenidos, profesores refugiados en su parcela científica como el hombre del neolítico en su cueva; pero no universidad, pues ésta desaparece en el actual proceso de desuniversalización de la universidad. Parafraseando a John Henri Newman, la universidad no es sólo una escuela de conocimientos de todo tipo, sino ante todo, un lugar donde se enseña el conocimiento universal.
Este es a mi parecer el núcleo histórico de la institución universitaria, su paradigma, que podría ser realizado en mayor o menor medida, pero desde el cual, una y otra vez, debería emprenderse el desarrollo y reforma de la universidad.
La consecuencia de este fenómeno es clara: en la universidad se ha dado un creciente proceso de masificación con todas sus consecuencias. Esta masificación –partiendo de la fuerte demanda social- viene en realidad provocada por la decadencia misma de la universidad, que renuncia progresivamente a ofrecer el saber y la ciencia y facilita en cambio técnicas profesionales, expectativas individualistas hacia el bienestar y el éxito social. Ambos factores –estructura académica debilitada y aspiración a la educación universitaria por parte de sectores cada vez más amplios- han producido situaciones de colapso en la universidad: incapacidad de asimilar universitariamente a las crecientes oleadas de estudiantes; búsqueda en la universidad de la inmediata capacitación profesional y desprecio práctico de las ciencias teóricas o de los saberes inútiles; fuerte retroceso, en consecuencia, de los saberes liberales –las humanidades- ante la presión de las ciencias útiles y de los saberes tecnólogos.
Si Max Weber pudiera levantarse de su tumba y darse un paseo por nuestras universidades, pronto le vendría a la memoria su célebre expresión: “rutinización del carisma”. ¿Qué es lo que distingue a un funcionario de la docencia de un maestro?, ¿Qué es lo que convierte a un estudiante gregario de un inquieto buscador del saber?.
Podríamos decir, para sintetizar este complejo proceso, que en los últimos años hemos pasado de una universidad todavía minoritaria a una universidad de multitudes, que se ha transformado en una universidad masificada, es decir, a una universidad que, en vez de brindar incitaciones culturales y modelos de reforma social a la sociedad circundante, la refleja de manera conformista. Aquí se centra el problema.
Ya se ve que las reflexiones que preceden incluyen –subyacente, pero dirigiendo el discurso- una idea acerca de qué sea –o deba ser- la universidad. Lo diremos brevemente. Si un pueblo es lo que es su tradición y su cultura, la universidad es –debe ser- ante todo y más todavía en la coyuntura social en la que nos movemos, el ente máximo en el orden de la cultura, la institución en la que se posee la cultura. La universidad es sencillamente, el ámbito en que se adquiere una conciencia rigurosa de la cultura del pasado y en que se discierne y se forja el futuro de la cultura y por lo tanto de la nación. Sin esta posesión refleja de la cultura y de su sentido no hay universidad, ni vida universitaria. Puede haber acumulación de ciencias y técnicas, una masificación de los contenidos, profesores refugiados en su parcela científica como el hombre del neolítico en su cueva; pero no universidad, pues ésta desaparece en el actual proceso de desuniversalización de la universidad. Parafraseando a John Henri Newman, la universidad no es sólo una escuela de conocimientos de todo tipo, sino ante todo, un lugar donde se enseña el conocimiento universal.
Este es a mi parecer el núcleo histórico de la institución universitaria, su paradigma, que podría ser realizado en mayor o menor medida, pero desde el cual, una y otra vez, debería emprenderse el desarrollo y reforma de la universidad.
lunes, 21 de julio de 2008
REFORMA DE PREGRADO
La necesidad de implementar una formación curricular modular, innovadora y flexible en el pregrado, que esté más proactivamente conectada con el desarrollo social, cultural, científico-tecnológico y productivo en nuestro país, es básica para lograr su posicionamiento y competitividad en un mundo cada día más globalizado.
En este espíritu, el nuevo modelo curricular debe promover la definición de competencias transversales en todos los planes de estudio de formación general y también una mayor flexibilidad en la formaron de la especialidad, permitiendo una cierta movilidad horizontal de los estudiantes, como también su avance hacia módulos curriculares que vinculen más ágilmente el pregrado con estudios de postgrado, en el entendido implícito de una formación continua.
La concreción de este cambio curricular, sin embargo, no es un proceso simple. La gran mayoría de los currículos de los programas de formación existentes son demasiado rígidos y su supuesta flexibilidad, reflejada en una que otra asignatura optativa, es muy relativa. Esto, porque los actuales sistemas obligan a una especialización muchas veces prematura, no permiten alternativas para diversificar el proceso formativo y además, determinan salidas unidas sin entregar calificaciones profesionales intermedias.
Para implementar una renovación curricular fructífera se necesita que las comunidades académicas tengan la voluntad y apertura suficiente para concordar principios y conceptos generales de lo que debe ser una formación de pregrado de calidad, flexible y modularmente construida. Ello, es fundamental para avanzar tanto hacia decisiones de armonización curricular como hacia adecuaciones en la reglamentación interna de nuestras universidades que posibiliten una flexibilidad y movilidad intra e interinstitucional con reconocimiento académico.
Por otra parte, también es importante revisar y replantear estos reglamentos para que estén en armonía con un modelo curricular que pueda aprovechar las ventajas de las nuevas visiones en formación superior, las mismas que ya han concretado los países más desarrollados. No es coherente con un criterio país ni con la vocación formadora no agotar las estrategias y las acciones para que los futuros profesionales que se forman en nuestras universidades no sean comparables en el ambito de sus competencias, títulos y grados con otros profesionales extranjeros con los que ya están empezando a competir.
Otro aspecto que se debe considerar en la estructuración de un nuevo currículo, de cara a la equidad, es la diversa procedencia cultural y socioeconómica de los estudiantes. Es importante poner énfasis en programas complementarios para alumnos con carencias formativas los que, entre otras estrategias, se pueden implementar tan bien con el apoyo de las nuevas tecnologías de la información y comunicación. En suma, programas con menores costos y mayor flexibilidad horaria en base a una oferta semi-presencial virtual que tenga presente la identidad y la personalización del estudiante.
Respecto del diseño e implementación de un proceso de flexibilización curricular estimo que es importante tener presente algunos criterios básicos: primero, que la flexibilización curricular materializada en nuevos currículos sea una construcción técnica académica conjunta, basada en competencias, en un contexto de cambio planificado; segundo, que las mallas curriculares innovadoras del pregrado consideren las demandas de una formación inicial y no terminal de los estudiantes; tercero, que los currículos propuestos contemplen una formación general y especifica en un área disciplinar y profesional determinada, que sea pertinente a las demandas de la sociedad y de las personas; cuarto, que los productos curriculares de las acciones de flexibilización definan las estructuras y los modos de articulación entre los diferentes programas de la institución; quinto, que los cambios curriculares planteen los niveles de autonomía de los estudiantes en el contexto de la oferta educativa de la universidad y de las redes institucionales que se generen y sexto, que la oferta universitaria considere procesos de asesoría y orientación tutorial.
En nuestra educación superior universitaria queda todavía un largo camino por recorrer en el tema de la integración y la flexibilización curricular. De hecho, si se observan los porcentajes de créditos obligatorios de las distintas carreras, se advierte que los programas de estudio son aun muy rígidos.
Esta situación responde, en muchos casos, a una realidad estructural institucional fragmentada en unidades académicas con escaso contacto e intercambio entre ellas, en que las mallas curriculares de las carreras se renuevan después de largos períodos de tiempo, y donde es frecuente la repetición de cursos con contenidos programáticos similares en las diversas unidades, incluso dentro de una misma facultad.
En este espíritu, el nuevo modelo curricular debe promover la definición de competencias transversales en todos los planes de estudio de formación general y también una mayor flexibilidad en la formaron de la especialidad, permitiendo una cierta movilidad horizontal de los estudiantes, como también su avance hacia módulos curriculares que vinculen más ágilmente el pregrado con estudios de postgrado, en el entendido implícito de una formación continua.
La concreción de este cambio curricular, sin embargo, no es un proceso simple. La gran mayoría de los currículos de los programas de formación existentes son demasiado rígidos y su supuesta flexibilidad, reflejada en una que otra asignatura optativa, es muy relativa. Esto, porque los actuales sistemas obligan a una especialización muchas veces prematura, no permiten alternativas para diversificar el proceso formativo y además, determinan salidas unidas sin entregar calificaciones profesionales intermedias.
Para implementar una renovación curricular fructífera se necesita que las comunidades académicas tengan la voluntad y apertura suficiente para concordar principios y conceptos generales de lo que debe ser una formación de pregrado de calidad, flexible y modularmente construida. Ello, es fundamental para avanzar tanto hacia decisiones de armonización curricular como hacia adecuaciones en la reglamentación interna de nuestras universidades que posibiliten una flexibilidad y movilidad intra e interinstitucional con reconocimiento académico.
Por otra parte, también es importante revisar y replantear estos reglamentos para que estén en armonía con un modelo curricular que pueda aprovechar las ventajas de las nuevas visiones en formación superior, las mismas que ya han concretado los países más desarrollados. No es coherente con un criterio país ni con la vocación formadora no agotar las estrategias y las acciones para que los futuros profesionales que se forman en nuestras universidades no sean comparables en el ambito de sus competencias, títulos y grados con otros profesionales extranjeros con los que ya están empezando a competir.
Otro aspecto que se debe considerar en la estructuración de un nuevo currículo, de cara a la equidad, es la diversa procedencia cultural y socioeconómica de los estudiantes. Es importante poner énfasis en programas complementarios para alumnos con carencias formativas los que, entre otras estrategias, se pueden implementar tan bien con el apoyo de las nuevas tecnologías de la información y comunicación. En suma, programas con menores costos y mayor flexibilidad horaria en base a una oferta semi-presencial virtual que tenga presente la identidad y la personalización del estudiante.
Respecto del diseño e implementación de un proceso de flexibilización curricular estimo que es importante tener presente algunos criterios básicos: primero, que la flexibilización curricular materializada en nuevos currículos sea una construcción técnica académica conjunta, basada en competencias, en un contexto de cambio planificado; segundo, que las mallas curriculares innovadoras del pregrado consideren las demandas de una formación inicial y no terminal de los estudiantes; tercero, que los currículos propuestos contemplen una formación general y especifica en un área disciplinar y profesional determinada, que sea pertinente a las demandas de la sociedad y de las personas; cuarto, que los productos curriculares de las acciones de flexibilización definan las estructuras y los modos de articulación entre los diferentes programas de la institución; quinto, que los cambios curriculares planteen los niveles de autonomía de los estudiantes en el contexto de la oferta educativa de la universidad y de las redes institucionales que se generen y sexto, que la oferta universitaria considere procesos de asesoría y orientación tutorial.
En nuestra educación superior universitaria queda todavía un largo camino por recorrer en el tema de la integración y la flexibilización curricular. De hecho, si se observan los porcentajes de créditos obligatorios de las distintas carreras, se advierte que los programas de estudio son aun muy rígidos.
Esta situación responde, en muchos casos, a una realidad estructural institucional fragmentada en unidades académicas con escaso contacto e intercambio entre ellas, en que las mallas curriculares de las carreras se renuevan después de largos períodos de tiempo, y donde es frecuente la repetición de cursos con contenidos programáticos similares en las diversas unidades, incluso dentro de una misma facultad.
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