Muevete Chile Martes, 02 de Diciembre de 2008
No cabe duda que algunos de los trabajos que realiza UNICEF son buenos, pero no hay que olvidar que la dignidad humana requiere su defensa integral.
En el plan de suministros hospitalarios de UNICEF para 2007 aparecen compradas miles de unidades, de los instrumentos que usan para realizar abortos: 1.500 aplastacráneos Braun, 1.500 decapitadores Braun, succionadores, etc.
También, en el documento llamado Salvando Vidas de Mujeres de "la organización internacional que defiende la infancia", figura el equipo médico EMOC (cuidados obstétricos de emergencia), donde en su página 91 puedes ver todo el instrumental necesario para practicar abortos, bajo los epígrafes de Equipos para Craneotomía, Equipos de Evacuación Uterina y Equipos de Aspiración Manual.
Después de ver esto, te recomendamos no comprar jamás tarjetas de Navidad de UNICEF ni hacerte socio de sus campañas.
Resumen ejecutivo del libro: UNICEF ¿Mujeres o niños primero?
Douglas A. Sylva, PhD
Catholic Family and Human Rights Institute
Durante décadas, el Fondo de Naciones Unidas para la Infancia (UNICEF) ha disfrutado probablemente de la mayor reputación entre todas las grandes organizaciones internacionales. UNICEF ha ganado esta reputación mediante un intenso compromiso para mejorar la salud y la vida de tatos niños como ha sido posible. Sin embargo, desde la mitad de la década de los 90’s, algunos observadores han estado cada vez más preocupados acerca de los cambios programáticos e ideológicos en UNICEF. En 1995, Carol Bellamy, una política de Nueva York conocida por su ardiente apoyo al derecho al aborto, fue nombrada Directora Ejecutiva de UNICEF. En 1996, el Vaticano suspendió su contribución anual a UNICEF, citando, entre otras razones, la involucración de UNICEF en la promoción del aborto y la distribución de anticonceptivos para los adolescentes. Durante los últimos años, ha habido muchas quejas por los manuales de educación sexual que UNICEF ha producido y distribuido en los países de América Latina.
Por estos motivos, el Instituto para la Familia Católica y los Derechos Humanos y el Grupo para la Investigación de las Organizaciones Internacionales han producido un Libro Blanco sobre una investigación exhaustiva y completa sobre esta agencia. El Libro Blanco emplea casi exclusivamente, fuentes de primera mano – los documentos de UNICEF y los reportes de sus socios no gubernamentales. Hemos encontrado que existen razones substanciales para una preocupación de que UNICEF haya perdido su primer enfoque, uno basado en la sobrevivencia y desarrollo básico que fue tan bien demostrado durante la jefatura de James Grant quien fungiese como Director Ejecutivo de UNICEF de 1980 a 1995. UNICEF hoy se dedica en varios programas controvertidos centrados en la promoción de la ideología feminista radical. Nosotros tememos que la promoción de esta ideología puede desviar a UNICEF de su misión de sobrevivencia básica de la infancia.
UNICEF y el Aborto
Aunque públicamente se niega todo involucramiento posible con la promoción del aborto, hemos descubierto que UNICEF aprueba el aborto, la muerte de los niños más vulnerables del mundo. UNICEF ha respaldado y hasta ayudado a escribir, documentos cuyo fin es la legalización del aborto. En un documento sobre el SIDA, UNICEF hace un llamado para “un aborto seguro y legal”. En otro documento sobre salud materna, UNICEF pide “servicios seguros para terminar el embarazo.” En uno sobre los derechos e los refugiados, UNICEF proclama que la “regulación de la fertilidad” es un derecho esencial de una mujer refugiada. En el mismo documento, UNICEF respalda para estas mujeres la distribución de los “contraceptivos de emergencia” que causan un aborto.
Y la participación de UNICEF con el aborto pudiese no terminar con las palabras. De acuerdo al Fondo de Naciones Unidas para la Población, UNICEF ha contribuido a pagar los programas del Consejo de Población, el organismo que sostiene la patente de la píldora abortiva RU486 en los estados Unidos. Las metas de este programa fondeado por UNICEF, incluyen “mejorar…los servicios de salud reproductiva” y “el manejo de los embarazos no deseados”. En el leguaje usual de la ONU, “servicios de salud reproductiva” ha incluido frecuentemente el aborto, y “el manejo de embarazos no deseados” es una rutina usada por los pro abortistas y organizaciones no gubernamentales como un eufemismo para el aborto –la manera apropiada en que se manejan los embarazos no deseados para terminarlos.
UNICEF también financia un grupo Sur Americano llamado loveLife, cuyo sitio de Internet, en los primeros meses del 2003, activamente promovía el aborto entre las adolescentes proporcionando un número libre de tarifa de las clínicas abortistas de Marie Stopes International: “Tu puedes tener un aborto en las Cínicas de Marie Stopes, 0800 11 7785 si estas dispuesta a pagar por el servicio”. LoveLife impulsa a las niñas al aborto insistentemente: “Tu estás embarazada… No lo planeaste, no lo deseas….Recuerda, es tu derecho el tener un consejero. Es tu derecho tener un aborto. Si las personas no te ayudan, no te desanimes. Insiste. Tu no necesitas permiso de nadie para realizarte un aborto”. LoveLife también menciona que una chica puede tener un aborto – procedimiento que describe como una “succión suave” – sin tener que decírselo a tus padres. En vez de esto, una chica debe “hablar a alguien, un trabajador de salud, un consejero o alguien en quien tu confíes.” Después del aborto de su novia, loveLife recomienda al chico que “La ayude a sentirse especial – ¡hasta una taza de té puede ayudar! Celebren juntos si lo desean. Esperen antes de sugerir tener relaciones sexuales y tómenlo con calma y suavemente.” “Usen anticonceptivos.” Finalmente, loveLife informa a las chicas lo que pueden esperar después del aborto: “ Tendrás una sensación de alivio. Algunas personal gustan de realizar un ritual para terminar el proceso – enciendan una vela, planten una flor, escriban un poema o vayan a caminar un largo rato.”
UNICEF y la Anticoncepción
El record de UNICEF en la anticoncepción no es mucho mejor. Un historiador de UNICEF escribe que durante la mayor parte de su existencia, “UNICEF ha enfocado su atención casi exclusivamente en tratar de alentar un cambio de conducta –abstinencia y mono pareja…UNICEF no quería encauzar las energías de su sistema de servicio a ser el proveedor mundial de condones a bajo costo (como lo había hecho con las vacunas)…” Pero hoy ya es política oficial de UNICEF el “Promover y expandir el acceso a…servicios de salud sexual y reproductiva, incluyendo el acceso a los condones.” Y esto sigue siendo cierto, aunque la evidencia de África consumida por el SIDA hoy sugiera que el entrenamiento de la abstinencia, el programa original de UNICEF, es el medio más efectivo de evitar que la enfermedad se propague.
De hecho, los condones parecen ser un componente aun más prominente del vasto imperio de UNICEF en los servicios de salud. Los políticos de Australia, felizmente descubrieron, por ejemplo, que la pequeña isla en el Pacífico de Vanuatu, tenía una clínica auspiciada por UNICEF “…donde los condones se ponían en una canasta cerca de la puerta de entrada para tener una visibilidad y acceso fácil. Un cliente puede solamente entrar, tomar la dotación de condones y salir sin tener que pedirlos al trabajador de salud. Este es un ejemplo excelente de la manera de hacer que los condones sean fácilmente accesibles sin meter en problemas a los clientes.” Un sitio de Internet de control poblacional alaba a UNICEF por haber financiado en 1998 un proyecto llevado a cabo por Marie Stopes (nuevamente la abortista) en China que “incrementaba el acceso de los jóvenes a condones de alta calidad a un precio accesible al instalar máquinas de condones en los establecimientos de diversión.”
UNICEF y la Educación Sexual
Entre los oficiales de alto rango de UNICEF, existe un disgusto palpable por la moral sexual tradicional, y un apego profundo hacia los condones. Urban Jonsson, el Director Regional de UNICEF en el Sureste de África, declara en la junta del Consejo Ejecutivo de UNICEF de Junio del año 2003 que todo discurso sobre la relativa efectividad de los condones debería se detenida: “Detengamos el debate casi metafísico sobre los pros y contras del uso del condón…Sigamos la decisión del gobierno de Botswana para hacer que los condones estén siempre disponibles para todos y en todas partes….La abstinencia es simplemente una opción no realista para la mayoría de los jóvenes del mundo hoy.” Jonsson llegó a sugerir que UNICEF debería tomar acciones para legalizar la prostitución: “de-criminalizar el trabajo sexual y facilitar la organización de los trabajadores sexuales. La experiencia de Europa y Tailandia ha demostrado que cuando los trabajadores sexuales se organizan, se encuentran en una posición más fuerte para negociar el sexo seguro con sus clientes.”
Los condones son solo una parte del asalto de UNICEF sobre la moralidad sexual tradicional. UNICEF se ha visto envuelto en la producción de varios libros de texto con educación sexual gráfica en América Latina. En el año 2000, el Arzobispo Fernando Sáenz Lacalle de San Salvador denunció un manual así en el que “La dignidad de las personas e instituciones como el matrimonio y los derechos de la familia son prácticamente demolidos con este documento.” Llamó a las ilustraciones del manual “insinuantes y grotescas”.
Y UNICEF continúa apoyando al grupo en África del Sur de loveLife, aún después de que se hizo público el hacho de que loveLife promueve la promiscuidad sexual entre los adolescentes. En su sitio de Internet, loveLife informó a los niños que ser bisexuales significa: “batear para ambos lados. Algunas personas prefieren no limitar sus sensaciones sexuales a solo la mitad de la población. Ellos pueden enamorarse de quien les parezca bien, sea hembra o macho. ¿Porque hemos de dejar que las partes del cuerpo limiten la fuerza del amor? LoveLife también asiente a que: “Si quieres ser un gran amante, ¡debes aprender un buen juego amoroso! ….Sal y experimenta, haz que se derrita tu compañero. Tómate tu tiempo, solo los amateurs apuran un placer así.” Y toda esta práctica debe conducir solo a una cosa: “Orgasmo:…un orgasmo es un gran apuro de una satisfacción jugosa! Tú explotas de placer y su sabor… Tu cuerpo se derrite, tu corazón bombea y el mundo parece ser el lugar más perfecto para ser.”
UNICEF y la Educación
Una gran dedicación para aumentar los índices de inscripciones en todo el mundo, ha sido llamada “Educación para Todos”, ha sido hoy transformada en una énfasis singular para la inscripción de las niñas. UNICEF hoy busca disparar las inscripciones de las niñas en la escuela hacienda de esta tarea su principal prioridad, sin ninguna mención de las inscripciones de los niños. En la África sub Sahariana en donde UNICEF proclama que el 27% de los niños y el 22% de las niñas asisten a la escuela, solo el índice de las niñas merece atención, porque es menor que el sombrío índice de los niños. A la vez, UNICEF admite que las niñas realmente son más que los niños en las escuelas de algunas naciones tan diversas como Colombia, Namibia, España, Lesotho, Venezuela, República Dominicana, Trinidad y Tobago, África del Sur, Uruguay, Finlandia, Guyana, Mongolia y el reino Unido, y que “las niñas generalmente lideran a los niños en América Latina y el Caribe.” Sin embargo, UNICEF no tiene un programa en ninguno de estos países para buscar la inequidad. Cuando los niños se encuentran en desventaja, simplemente parece que esta desventaja no importa. Este hecho condujo a que una reciente junta del Consejo Ejecutivo de UNICEF, un delegado de Estados Unidos preguntase llanamente: “¿Porque solamente a las niñas?”.
También esta campaña para inscribir a las niñas incluye un esfuerzo para reescribir los libros de texto de acuerdo a la teoría de género de las feministas radicales que hoy fuertemente alientan a las niñas, entre otras cosas, a tener una familia pequeña para poder trabajar fuera del hogar.
UNICEF, la Familia y el Feminismo Radical
El abrazo de UNICEF a la ideología feminista es aparente desde donde se le mire. Se refleja en el desmedido énfasis que UNICEF pone en los problemas que enfrentan las niñas. De hecho, para Mayo 1 del 2003, una investigación realizada al sitio de Internet de UNICEF dio como resultado que a la niña se le mencionaba 3164 veces, mientras que a los niños solo 1682 veces. ¿Podría decirse que las niñas, y los temas concernientes y relacionados con las niñas, garantizan el doble de la discusión, y el doble de la atención que los niños?
UNICEF también parece estar más interesada en trasformar la vida familiar basada en las normas del feminismo radical que en apoyar a la familia. UNICEF está activamente comprometida en la re educación de los niños y los hombres para alcanzar un “cambio de conducta”. Sin embargo, UNICEF casi nunca habla de la paternidad de una manera positiva y aunque tiene un vasto número de programas para ayudar a las mujeres y las madres, parece ser que no existe ningún programa que específicamente esté dirigido a las necesidades y problemas enfrentados por los padres.
Recomendaciones
Las naciones donantes deben demandar más transparencia en los gastos de UNICEF así como exigir que suspendan la promoción de las leyes para el aborto. Los donantes deben demandar que UNICEF deje de envolverse en la promoción y distribución de materiales de educación sexual gráficos y que públicamente UNICEF rinda cuentas de las actividades de todos los servicios de salud, especialmente, aquellos relacionados con el financiamiento o distribución de anticonceptivos a los adolescentes. Los países donantes, deberán examinar las acciones de los altos administradores de UNICEF, puesto que es su liderazgo lo que la ha llevado a que la agencia se mueva en la línea arriba mencionada. Finalmente, las naciones donantes deberán asegurarse que UNICEF pueda dedicarse nuevamente a su misión principal, el desarrollo y la sobrevivencia de los niños, una misión que parece haberse comprometido en su maridaje con la ideología del feminismo radical.
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Si deseas consultar las evidencias:
1.- El catálogo del 2007 de "Durbin Clinic Sales", una empresa con sede en UK, tiene el MVA (Manual Vacuum Aspirator), en la sección de "Termination Equipment", que tiene el subtítulo "IPAS Manual Vacuum
Aspiration Instruments". Está en la página 41 de 45. Se puede descargar el catálogo en PDF de:
http://www.durbin.co.uk/images/cs/complete.pdf
Como introducción a estos equipos, dice: Manual Vacuum Aspiration (MVA) is a simple and effective method for uterine evacuation. The procedure is 99% effective 5, with lower complication rates than D&C 6, quick to perform, gentle and patient-friendly.
A joint publication by WHO, UNFPA, UNICEF and the World Bank and endorsed by the International Confederation of Midwives and FIGO recommends MVA as the procedure of choice:
"The preferred method of evacuation of the uterus is by manual vacuum aspiration. Dilatation and curettage should be used only if manual vacuum aspiration is not available."
También tienen en su web el catálogo del 2006, en el que la sección de "Termination Equipment" ocupa sólo 1 página (en el del 2007 ocupa 2):
http://www.durbin.co.uk/images/contaception/durbin_catalogue_06_v2.pdf
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2.- En: http://www.rhrc.org/pdf/EmOC_ffg.pdf
Viene una foto preciosa en la portada, y la introducción suena muy bien, aunque es para despistar. En el Anexo 2 detallan el contenido del "Pre-packaged medical kits, UNICEF". El listado de todo lo que contiene el kit ocupa varias páginas, es muy extenso. Y sí, efectivamente contiene:
1 x 0791500 – Vacuum extractor, Bird, manual, compl/SET
Este aspirador manual está incluido dentro del kit denominado "Obstetric, surgical kit, supplementary 2, equipment".
También contiene numerosos forceps y espéculos, y otro instrumento que me ha horrorizado:
1 x 0731000 – Hook, decapitation, Braun, 310 mm
¿Qué será ese instrumento?
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3.- Directamente de la web de la UNICEF, concretamente de su división de suministros:
http://www.unicef.org/videoaudio/PDFs/2007_bid_plan_medical_unit.pdf
Entre los suministros por los que piden ofertas a los suministradores, están:
HOSPITAL EQUIPMENT
0760640 Pump, suction, foot-operated /EA Oct-07 3,750 units
0760605 Pump,suction,portable,220V,w/access Oct-07 2,100 units
Es decir, entre bombas de aspiración eléctricas y a pedal estiman que van a comprar, en octubre de 2007, 5850 unidades! Son estimaciones para los próximos 24 meses.
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4.- En el catálogo de suministros de UNICEF:
http://www.supply.unicef.dk/catalogue/index.htm
Se incluyen los suministros "particularmente útiles" durante una emergencia:
Emergency items
UNICEF has identified the items below as being particularly useful during an emergency. However, this list is not exhaustive and other items can be ordered as part of an emergency response.
In general, warehouse items (marked WH) are delivered faster than non-warehouse items (marked non-WH).
List of Approved Emergency Items (PDF):
http://www.supply.unicef.dk/catalogue/Emergency_%20Items.pdf
En este último PDF, se encuentra, en la lista de "Emergency Items", el: 9908301 Obstetric, surgical kit, suppl.2-equipment WH
Recuérdese que este es el kit que contiene los aspiradores manuales. Además, este kit está marcado como "WH", gracias a lo cual se suministra más rápido.
http://www.pro-vida.cl/index.php?option=com_content&task=category§ionid=16&id=35&Itemid=81
lunes, 15 de diciembre de 2008
viernes, 28 de noviembre de 2008
EL FUTURO TE SONRÍE
Sebastián Piñera: ...se decía que hay un síntoma en esa huevá.
Pedro Pablo Díaz: Ah, puchas (Entre risas)
Sebastián Piñera: De todo lo que dice después le tienen que contradecir, huevón. ¿Ah? ¿Divorcio? Que está preparada, que hable más en contra del divorcio. Que está preparada, que no está preparada. Después una cuestión le podís decir tu. Hace dos años atrás, cierto...
Pedro Pablo Díaz: Qué, puh.
Sebastián Piñera: ...No es que me decía Jorge Carey, lo que me dijo Carey es que esta mina fue a buscarlo a ella para parar a Jarpa y ahora lo que pueden tratar de meterle, es el síndrome, cierto, de una huevá débil, inestable. Que va p'allá, que va p'acá, que pega tiros, que pega tiros p'acá, pero con suavidad. No puede transformar a la [Evelyn] Matthei en víctima.
Pedro Pablo Díaz: Exactamente.
Sebastián Piñera: Le puede decir, por ejemplo, mire, todo el país conocía una de las características, cierto, cuando su papá [Fernando Matthei] era comandante en jefe que decía una cosa, que después se contradecía, pero nadie nunca sabía qué diablos pensaba, porque decía diez cosas distintas en diez minutos. Da la impresión que esto también se extiende a usted. ¿Por cierto, no? ¿Ah? Y allí le puede tirar la cosa del divorcio, si está preparada o no está preparada, si en 30 segundos se da vuelta de carnero ¿pero cuáles? ... ¿Me entiendes o no?
Pedro Pablo Díaz: Bueno, voy a repasar con el pelao al tiro. Voy a cortarte y voy a llamar al pelao [Jorge Andrés Richards]
Sebastián Piñera: Pero tiene que hacerlo bien hecho, tiene el ejemplo del divorcio, tiene el ejemplo de si está preparada, tiene el ejemplo de también ¿qué otra cuestión?
Pedro Pablo Díaz: De la catolicidad. De si es católica y no va a misa, o sea en dejarla en contradicción. Usted dijo que su papá se había convertido al catolicismo con la venida de Juan Pablo II.
Sebastián Piñera: Después dijo que es luterano.
Pedro Pablo Díaz: Y ahora dice que es luterano. Ella dice que es católica y no va a misa. ¿cómo es la huevá?
Sebastián Piñera: La gracia es que trate elegantemente de dejarla como una cabrita chica, despistada, que está dando palos de ciego.
Pedro Pablo Díaz: Claro, no una víctima, por ningún motivo.
Sebastián Piñera: Pero no una víctima... Usted no cree que es mejor que se prepare más... No cree que es mejor que tenga una cosa más sólida, que piense más, que medite más, antes de pretender un cuento en que además, mucha gente cree que la están utilizando. ¿Cachai o no?
Pedro Pablo Díaz: Exactamente. Y déjame decirte que el pelao está dispuesto, me dijo voy a ser muy ... la voy a acorralar a esta huevona.
Sebastián Piñera: La gracia sería hacerlo con un muy buen tono, ¿cachai o no?
Pedro Pablo Díaz: Claro...
Sebastián Piñera: No ponerla en víctima. Así como decir "oye Evelyn mira...", como si fuera su amigo. Como que le está dando un consejo. Sabís qué, mejor, huevón, deja esta huevá. ¿Cachai o no? No hay nada peor que el consejo, y capaz que la otra, cierto, va a tener que responder que es corajuda y chucha la mujer ¿cachai o no? El tono, la forma, impecable, amistoso, ¿cachai o no?
Pedro Pablo Díaz: Exactamente.
Sebastián Piñera: Diciéndole, oye, sabís que más, Evelyn, sabís que deja esta huevá estai haciendo el loco ¿cachai o no? ¿okey?
Pedro Pablo Díaz: Okey, tira p'arriba.
Sebastián Piñera: Yo te voy a volver a llamar, ¿dónde estai tú ahora?
Pedro Pablo Díaz: En al casa de la Margarita.
Sebastián Piñera: ¿Y vai a estar ahí en el almuerzo?
Pedro Pablo Díaz: Y ahora en la maña...
Sebastián Piñera: Ya está.
Pedro Pablo Díaz: Listo.
Sebastián Piñera: Okey.
Pedro Pablo Díaz: Si no nos hablamos, un abrazo ¡Tira p'arriba!
Sebastián Piñera: Oye Peter Paul, bueno. ¡El [Andrés]Allamand partió para allá, puh!
Pedro Pablo Díaz: ¡Sí puh! Estoy con él el próximo jueves ya.
Sebastián Piñera: Sí.
Pedro Pablo Díaz: Y ahí se queda una semana.
Sebastián Piñera: Yo he andando hueviando huevón, en...
Pedro Pablo Díaz: Bueno ¡ahí aprovécheme todo, pues huevón! Va Pastrana, también don Misael.
Sebastián Piñera: Si sé
Pedro Pablo Díaz: Y el lunes almuerzo con el Pato Silva, en la Coca-Cola. El embajador va a ir también.
Sebastián Piñera: Allamand se va ¿ah? Llévale el recorte de hoy día. Que yo apoyo a Allamand.
Pedro Pablo Díaz: Ya, okey.
Sebastián Piñera: ¡Oye!
Pedro Pablo Díaz: Voy a llevar [el diario] El Mercurio hoy día. Y cualquier recado a Allamand, me llamai por teléfono a la Coca Cola.
Sebastián Piñera: Mejor le voy a dejar la lista de teléfonos. Que Allamand llame por teléfono a algunos gallos [individuos] de allá.
Pedro Pablo Díaz: ¡Ya puh!
Sebastián Piñera: ¡Oye, putas que es latas esta huevá! Yo salí de Barcelona [Los Juegos Olímpicos de Barcelona, 1992], huevón, que era la raja, huevón, a caer, huevón, a este infierno.
Pedro Pablo Díaz: (Risas) Pero, putas, ¿qué huevón, quién lo eligió?
Sebastián Piñera: Sí, pus, ahora, aquí me voy a Curicó. ¡Anoche llegue de Talca a la noche, huevón!
Pedro Pablo Díaz: Lo encuentro insólito esa huevá ¡Que te hayas venido, fíjate!
Sebastián Piñera: Porque tengo esta huevá de televisión que no me la dejaron... que no lo pude cancelar.
Pedro Pablo Díaz: La Margarita está al lado, aquí, me pregunta a cada rato si... que te diga si escuchaste los chiflidos de la Evelyn.
Sebastián Piñera: No, no escuché nada.
Pedro Pablo Díaz: Que esos chiflidos los hacía ella, dice.
Sebastián Piñera: ¡Ah! (Risas)
Pedro Pablo Díaz: ¡Porque se cagó chiflando, huevón!
Sebastián Piñera: Oye, nos vemos más rato.
Pedro Pablo Díaz: Nos vemos más rato, ¡Tira p'arriba!
Sebastián Piñera: A la hora de almuerzo te voy a volver a llamar.
Pedro Pablo Díaz: Okay
Sebastián Piñera: Chao.
Pedro Pablo Díaz: Goodbye...
Pedro Pablo Díaz: Ah, puchas (Entre risas)
Sebastián Piñera: De todo lo que dice después le tienen que contradecir, huevón. ¿Ah? ¿Divorcio? Que está preparada, que hable más en contra del divorcio. Que está preparada, que no está preparada. Después una cuestión le podís decir tu. Hace dos años atrás, cierto...
Pedro Pablo Díaz: Qué, puh.
Sebastián Piñera: ...No es que me decía Jorge Carey, lo que me dijo Carey es que esta mina fue a buscarlo a ella para parar a Jarpa y ahora lo que pueden tratar de meterle, es el síndrome, cierto, de una huevá débil, inestable. Que va p'allá, que va p'acá, que pega tiros, que pega tiros p'acá, pero con suavidad. No puede transformar a la [Evelyn] Matthei en víctima.
Pedro Pablo Díaz: Exactamente.
Sebastián Piñera: Le puede decir, por ejemplo, mire, todo el país conocía una de las características, cierto, cuando su papá [Fernando Matthei] era comandante en jefe que decía una cosa, que después se contradecía, pero nadie nunca sabía qué diablos pensaba, porque decía diez cosas distintas en diez minutos. Da la impresión que esto también se extiende a usted. ¿Por cierto, no? ¿Ah? Y allí le puede tirar la cosa del divorcio, si está preparada o no está preparada, si en 30 segundos se da vuelta de carnero ¿pero cuáles? ... ¿Me entiendes o no?
Pedro Pablo Díaz: Bueno, voy a repasar con el pelao al tiro. Voy a cortarte y voy a llamar al pelao [Jorge Andrés Richards]
Sebastián Piñera: Pero tiene que hacerlo bien hecho, tiene el ejemplo del divorcio, tiene el ejemplo de si está preparada, tiene el ejemplo de también ¿qué otra cuestión?
Pedro Pablo Díaz: De la catolicidad. De si es católica y no va a misa, o sea en dejarla en contradicción. Usted dijo que su papá se había convertido al catolicismo con la venida de Juan Pablo II.
Sebastián Piñera: Después dijo que es luterano.
Pedro Pablo Díaz: Y ahora dice que es luterano. Ella dice que es católica y no va a misa. ¿cómo es la huevá?
Sebastián Piñera: La gracia es que trate elegantemente de dejarla como una cabrita chica, despistada, que está dando palos de ciego.
Pedro Pablo Díaz: Claro, no una víctima, por ningún motivo.
Sebastián Piñera: Pero no una víctima... Usted no cree que es mejor que se prepare más... No cree que es mejor que tenga una cosa más sólida, que piense más, que medite más, antes de pretender un cuento en que además, mucha gente cree que la están utilizando. ¿Cachai o no?
Pedro Pablo Díaz: Exactamente. Y déjame decirte que el pelao está dispuesto, me dijo voy a ser muy ... la voy a acorralar a esta huevona.
Sebastián Piñera: La gracia sería hacerlo con un muy buen tono, ¿cachai o no?
Pedro Pablo Díaz: Claro...
Sebastián Piñera: No ponerla en víctima. Así como decir "oye Evelyn mira...", como si fuera su amigo. Como que le está dando un consejo. Sabís qué, mejor, huevón, deja esta huevá. ¿Cachai o no? No hay nada peor que el consejo, y capaz que la otra, cierto, va a tener que responder que es corajuda y chucha la mujer ¿cachai o no? El tono, la forma, impecable, amistoso, ¿cachai o no?
Pedro Pablo Díaz: Exactamente.
Sebastián Piñera: Diciéndole, oye, sabís que más, Evelyn, sabís que deja esta huevá estai haciendo el loco ¿cachai o no? ¿okey?
Pedro Pablo Díaz: Okey, tira p'arriba.
Sebastián Piñera: Yo te voy a volver a llamar, ¿dónde estai tú ahora?
Pedro Pablo Díaz: En al casa de la Margarita.
Sebastián Piñera: ¿Y vai a estar ahí en el almuerzo?
Pedro Pablo Díaz: Y ahora en la maña...
Sebastián Piñera: Ya está.
Pedro Pablo Díaz: Listo.
Sebastián Piñera: Okey.
Pedro Pablo Díaz: Si no nos hablamos, un abrazo ¡Tira p'arriba!
Sebastián Piñera: Oye Peter Paul, bueno. ¡El [Andrés]Allamand partió para allá, puh!
Pedro Pablo Díaz: ¡Sí puh! Estoy con él el próximo jueves ya.
Sebastián Piñera: Sí.
Pedro Pablo Díaz: Y ahí se queda una semana.
Sebastián Piñera: Yo he andando hueviando huevón, en...
Pedro Pablo Díaz: Bueno ¡ahí aprovécheme todo, pues huevón! Va Pastrana, también don Misael.
Sebastián Piñera: Si sé
Pedro Pablo Díaz: Y el lunes almuerzo con el Pato Silva, en la Coca-Cola. El embajador va a ir también.
Sebastián Piñera: Allamand se va ¿ah? Llévale el recorte de hoy día. Que yo apoyo a Allamand.
Pedro Pablo Díaz: Ya, okey.
Sebastián Piñera: ¡Oye!
Pedro Pablo Díaz: Voy a llevar [el diario] El Mercurio hoy día. Y cualquier recado a Allamand, me llamai por teléfono a la Coca Cola.
Sebastián Piñera: Mejor le voy a dejar la lista de teléfonos. Que Allamand llame por teléfono a algunos gallos [individuos] de allá.
Pedro Pablo Díaz: ¡Ya puh!
Sebastián Piñera: ¡Oye, putas que es latas esta huevá! Yo salí de Barcelona [Los Juegos Olímpicos de Barcelona, 1992], huevón, que era la raja, huevón, a caer, huevón, a este infierno.
Pedro Pablo Díaz: (Risas) Pero, putas, ¿qué huevón, quién lo eligió?
Sebastián Piñera: Sí, pus, ahora, aquí me voy a Curicó. ¡Anoche llegue de Talca a la noche, huevón!
Pedro Pablo Díaz: Lo encuentro insólito esa huevá ¡Que te hayas venido, fíjate!
Sebastián Piñera: Porque tengo esta huevá de televisión que no me la dejaron... que no lo pude cancelar.
Pedro Pablo Díaz: La Margarita está al lado, aquí, me pregunta a cada rato si... que te diga si escuchaste los chiflidos de la Evelyn.
Sebastián Piñera: No, no escuché nada.
Pedro Pablo Díaz: Que esos chiflidos los hacía ella, dice.
Sebastián Piñera: ¡Ah! (Risas)
Pedro Pablo Díaz: ¡Porque se cagó chiflando, huevón!
Sebastián Piñera: Oye, nos vemos más rato.
Pedro Pablo Díaz: Nos vemos más rato, ¡Tira p'arriba!
Sebastián Piñera: A la hora de almuerzo te voy a volver a llamar.
Pedro Pablo Díaz: Okay
Sebastián Piñera: Chao.
Pedro Pablo Díaz: Goodbye...
viernes, 7 de noviembre de 2008
Pokemona choriza se arrienda por quina en plaza de Av. Nueva San Martín.
A pocos metros de una caseta de seguridad y entre corredores de vermú destaca una chica de polera amarilla cuya particular oferta es un pito o una chupaita por $500.
Colocando la debida constancia en carabineros pienso que es lo que ha motivado tal situación. La respuesta seguramente se encuentra en el interior de la familia de aquella muchacha. Es probable que posea padres que hacen todo por obtener el auto último modelo, por qué ella no habría de hacer todo por obtener las zapatillas de marca y el celular de última generación.
En el sector habitan muchas familias que intentando dejar atrás las miserias de la ciudad decidieron irse a vivir a aquel bucólico sector de Maipú, pero olvidaron dejar atrás sus propias miserias. Diagnostico claro para un vendedor de halados del sector al cual comento mi hallazgo, pero imperceptible para gran parte de la comunidad que disfruta exhibiéndose de manera fatua, aparatosa y vacía en sus 4x4 e intimidando a sus vecinos con perros pitbuls.
Hay una suerte de explosión de orgullo que se manifiesta en la existencia del espíritu de duda, en el libre examen del actuar, en la libre interpretación de las cosas, conducente a un sentimiento de superioridad, donde todo se encuentra permitido. De igual forma hay una suerte de sensualidad donde el deleite y el goce son sinónimos sin frenos de las groseras delicias de la carne. Del amor al sacrificio claramente poco va quedando.
La austeridad y el temple le han cedido lugar a un afán progresivo por una vida llena de deleites, excesos y lujos. La exaltación de los sentidos va engendrando crecientes expresiones de decadencia y molicie. Al final se termina con una mengua de la seriedad, desarticulando la vida familiar, derribándose todas las barreras. En suma, se termina con una adolescente vendiendo droga y ofreciendo su cuerpo por la módica suma de $500.
Colocando la debida constancia en carabineros pienso que es lo que ha motivado tal situación. La respuesta seguramente se encuentra en el interior de la familia de aquella muchacha. Es probable que posea padres que hacen todo por obtener el auto último modelo, por qué ella no habría de hacer todo por obtener las zapatillas de marca y el celular de última generación.
En el sector habitan muchas familias que intentando dejar atrás las miserias de la ciudad decidieron irse a vivir a aquel bucólico sector de Maipú, pero olvidaron dejar atrás sus propias miserias. Diagnostico claro para un vendedor de halados del sector al cual comento mi hallazgo, pero imperceptible para gran parte de la comunidad que disfruta exhibiéndose de manera fatua, aparatosa y vacía en sus 4x4 e intimidando a sus vecinos con perros pitbuls.
Hay una suerte de explosión de orgullo que se manifiesta en la existencia del espíritu de duda, en el libre examen del actuar, en la libre interpretación de las cosas, conducente a un sentimiento de superioridad, donde todo se encuentra permitido. De igual forma hay una suerte de sensualidad donde el deleite y el goce son sinónimos sin frenos de las groseras delicias de la carne. Del amor al sacrificio claramente poco va quedando.
La austeridad y el temple le han cedido lugar a un afán progresivo por una vida llena de deleites, excesos y lujos. La exaltación de los sentidos va engendrando crecientes expresiones de decadencia y molicie. Al final se termina con una mengua de la seriedad, desarticulando la vida familiar, derribándose todas las barreras. En suma, se termina con una adolescente vendiendo droga y ofreciendo su cuerpo por la módica suma de $500.
domingo, 2 de noviembre de 2008
Hace un par de viernes se leía en LUN
Rugbistas y futbolistas de la Universidad del Bío-Bío que expulsaron a encapuchados.
“Fuimos muy arriesgados, pero era la única forma d echarlos”
Como un verdadero Hulk, Cristian Neira se enfureció y, sin importarle nada, se fue en contra de los manifestantes.
“Vamos, vamos, vamos, se volvió loco. Corre, huevón, vienen todos”, le dice un encapuchado a otro, mientras un grandote enfurecido de dos metros, vestido con short azul y polera roja se abalanza sobre ellos.
“¡Estos son los estudiantes, no esas weas!”, grita un joven finalizada la persecución.
Esta vez les tocó a los típicos encapuchados huir a perderse de las piedras que usualmente ellos usan en sus violentas protestas y barricadas, y a los estudiantes, expulsarlos a palos y golpes. Mundo al revés.
La particular gresca, que ocurrió el miércoles en los patios de la Universidad del Bío-Bío de Concepción, quedó registrada en video y el protagonista indiscutido es Cristián Neira, estudiante de ingeniería comercial y fanático del fútbol.
Eran casi la una de la tarde cuando un grupo de encapuchados apareció por atrás de la universidad con carretas, neumáticos, mochilas con piedras, ladrillos y bombas molotov.
“Nos dio tanta lata verlos con todas sus porquerías otra vez que dijimos basta, vamos a quitarles las cosas”, cuenta Esteban Toloza, de ingeniería civil, quien con sus compañeros del equipo de rugby organizó la expulsión de los encapuchados.
“Nosotros estábamos en entrenamiento y en las otras canchas, los de construcción estaban jugando baby fútbol, así que se sumaron”, relata Toloza, de 27 años.
“Los seguimos y en el camino agarramos palos, piedras, lo que pillamos. Después les empezamos a gritar que se fueran. Nos fuimos encima y logramos sacarlos a empujones”, agrega.
Hombre increíble.
Pero afuera del campus, los encapuchados aprovecharon de prender las bombas molotov y lanzarlas a los aguerridos estudiantes. Una de ellas le cayó en el pie a Cristián Neira.
“Como andaba con zapatillas, se resbaló y cayó. Entonces nosotros nos abalanzamos sobre ellos para que no lo lincharan”, dice Álvaro Jara, compañero del futbolista.
Pero Neira reaccionó, se levantó y con una furia al estilo Hule se fue en contra de un encapuchado que lo amenazaba con un palo. En un fugaz forcejeo, el enorme futbolista logró quitarle el madero y los salió persiguiendo a todos.
“Fuimos muy arriesgados, pero era la única forma de echarlos. Nos tienen hartos. Teníamos que atacar mientras estuvieron desprevenidos. Ellos nunca se esperaron nuestra reacción. Lo malo es que ahora pueden venir represalias”, dice Toloza.
Cristián Neira quedó con quemaduras leves en sus pies y sus compañeros lo felicitaron.
“Fuimos muy arriesgados, pero era la única forma d echarlos”
Como un verdadero Hulk, Cristian Neira se enfureció y, sin importarle nada, se fue en contra de los manifestantes.
“Vamos, vamos, vamos, se volvió loco. Corre, huevón, vienen todos”, le dice un encapuchado a otro, mientras un grandote enfurecido de dos metros, vestido con short azul y polera roja se abalanza sobre ellos.
“¡Estos son los estudiantes, no esas weas!”, grita un joven finalizada la persecución.
Esta vez les tocó a los típicos encapuchados huir a perderse de las piedras que usualmente ellos usan en sus violentas protestas y barricadas, y a los estudiantes, expulsarlos a palos y golpes. Mundo al revés.
La particular gresca, que ocurrió el miércoles en los patios de la Universidad del Bío-Bío de Concepción, quedó registrada en video y el protagonista indiscutido es Cristián Neira, estudiante de ingeniería comercial y fanático del fútbol.
Eran casi la una de la tarde cuando un grupo de encapuchados apareció por atrás de la universidad con carretas, neumáticos, mochilas con piedras, ladrillos y bombas molotov.
“Nos dio tanta lata verlos con todas sus porquerías otra vez que dijimos basta, vamos a quitarles las cosas”, cuenta Esteban Toloza, de ingeniería civil, quien con sus compañeros del equipo de rugby organizó la expulsión de los encapuchados.
“Nosotros estábamos en entrenamiento y en las otras canchas, los de construcción estaban jugando baby fútbol, así que se sumaron”, relata Toloza, de 27 años.
“Los seguimos y en el camino agarramos palos, piedras, lo que pillamos. Después les empezamos a gritar que se fueran. Nos fuimos encima y logramos sacarlos a empujones”, agrega.
Hombre increíble.
Pero afuera del campus, los encapuchados aprovecharon de prender las bombas molotov y lanzarlas a los aguerridos estudiantes. Una de ellas le cayó en el pie a Cristián Neira.
“Como andaba con zapatillas, se resbaló y cayó. Entonces nosotros nos abalanzamos sobre ellos para que no lo lincharan”, dice Álvaro Jara, compañero del futbolista.
Pero Neira reaccionó, se levantó y con una furia al estilo Hule se fue en contra de un encapuchado que lo amenazaba con un palo. En un fugaz forcejeo, el enorme futbolista logró quitarle el madero y los salió persiguiendo a todos.
“Fuimos muy arriesgados, pero era la única forma de echarlos. Nos tienen hartos. Teníamos que atacar mientras estuvieron desprevenidos. Ellos nunca se esperaron nuestra reacción. Lo malo es que ahora pueden venir represalias”, dice Toloza.
Cristián Neira quedó con quemaduras leves en sus pies y sus compañeros lo felicitaron.
domingo, 19 de octubre de 2008
Juan Carlos Soto
Juan Carlos Soto, poseedor de una sabiduría propia de los hombres luchadores y emprendedores, se presenta como candidato a Alcalde por Quinta Normal.
Sin lugar a dudas Juan Carlos Soto representa la respuesta a todos los problemas de Quinta Normal. Largos años de servicio que le han permitido conocer la realidad de nuestra comuna y el funcionamiento de la Municipalidad le permiten tener los conocimientos suficientes para hacerse cargo de la misma.
También a lo largo de estos años Juan Carlos ha podido contactarse con gente capacitada y con las aptitudes y con la actitud que se necesita para emprender la tarea de hacer de Quinta Normal una gran comuna.
Es por lo anterior que debemos confiar en Juan Carlos y apoyarlo este domingo 26 con nuestro voto y así convertir en realidad el sueño de la comunidad, de los diversos gremios de la comuna, de los padres, de la gente de trabajo y esfuerzo. Sueño donde todos tenemos cabida y donde cada uno podrá, en atención a sus propias capacidades y al apoyo del municipio, lograr la perfección de su destino.
El domingo 26 al votar por Juan Carlos y por los candidatos a concejales de la Alianza podrán despertar al día siguiente en una comuna mejor.
Sin lugar a dudas Juan Carlos Soto representa la respuesta a todos los problemas de Quinta Normal. Largos años de servicio que le han permitido conocer la realidad de nuestra comuna y el funcionamiento de la Municipalidad le permiten tener los conocimientos suficientes para hacerse cargo de la misma.
También a lo largo de estos años Juan Carlos ha podido contactarse con gente capacitada y con las aptitudes y con la actitud que se necesita para emprender la tarea de hacer de Quinta Normal una gran comuna.
Es por lo anterior que debemos confiar en Juan Carlos y apoyarlo este domingo 26 con nuestro voto y así convertir en realidad el sueño de la comunidad, de los diversos gremios de la comuna, de los padres, de la gente de trabajo y esfuerzo. Sueño donde todos tenemos cabida y donde cada uno podrá, en atención a sus propias capacidades y al apoyo del municipio, lograr la perfección de su destino.
El domingo 26 al votar por Juan Carlos y por los candidatos a concejales de la Alianza podrán despertar al día siguiente en una comuna mejor.
domingo, 12 de octubre de 2008
Gonzalo Rojas Sánchez
Invito a leer y comentar la columna que mantiene en El Mercurio nuestro amigo el Profesor Gonzalo Rojas Sánchez.
miércoles, 1 de octubre de 2008
Aquí está la próxima senadora de la 7º norte.
Claramente cada quien asume el servicio público de la forma que más le acomoda.
Claramente no todos son Jaime Guzmán.
Claramente no todos son Jaime Guzmán.
martes, 30 de septiembre de 2008
Patricia Acevedo
Patricia Acevedo es una joven estudiante de último año de Ingeniería Comercial de la Universidad de Santiago de Chile.
Desde los 15 años ha estado dedicada a la labor social, como miembro permanente de la juventud de la Unión Demócrata Independiente, de la cual ha llegado a ser consejera regional y nacional, además de desempeñarse actualmente como Presidenta de la juventud del partido en su distrito.
La experiencia la ha hecho una joven luchadora y trabajadora, se esfuerzo día a día por entregar lo mejor; tiene metas claras, con miras al futuro. Es una mujer de principios e ideales sólidos, realmente comprometida con el servicio a su comuna. Aspira a ayudar a sacar adelante los proyectos que la gente propopngan, interesan y benefician.
Es Cisternina de toda su vida, se he criado en esta comuna, tal como muchos de ustedes y, ha visto con mucha tristeza como La Cisterna, a pesar de tener todo lo necesario no crece como debiera.
Sueña con una política integradora, en donde los colores políticos no importan a la hora de ayudar, en donde el esfuerzo y las ganas de salir adelante si lo sean y, en donde todos tengan la posibilidad de soñar con un futuro mejor, un futuro que está en las manos de personas nuevas e ideas frescas, que traigan aires de cambio a la comuna.
Es por todo esto que me dirijo a ustedes para, con su apoyo a Patricia, se pueda hacer de La Cisterna una comuna con...
visión de futuro.
Desde los 15 años ha estado dedicada a la labor social, como miembro permanente de la juventud de la Unión Demócrata Independiente, de la cual ha llegado a ser consejera regional y nacional, además de desempeñarse actualmente como Presidenta de la juventud del partido en su distrito.
La experiencia la ha hecho una joven luchadora y trabajadora, se esfuerzo día a día por entregar lo mejor; tiene metas claras, con miras al futuro. Es una mujer de principios e ideales sólidos, realmente comprometida con el servicio a su comuna. Aspira a ayudar a sacar adelante los proyectos que la gente propopngan, interesan y benefician.
Es Cisternina de toda su vida, se he criado en esta comuna, tal como muchos de ustedes y, ha visto con mucha tristeza como La Cisterna, a pesar de tener todo lo necesario no crece como debiera.
Sueña con una política integradora, en donde los colores políticos no importan a la hora de ayudar, en donde el esfuerzo y las ganas de salir adelante si lo sean y, en donde todos tengan la posibilidad de soñar con un futuro mejor, un futuro que está en las manos de personas nuevas e ideas frescas, que traigan aires de cambio a la comuna.
Es por todo esto que me dirijo a ustedes para, con su apoyo a Patricia, se pueda hacer de La Cisterna una comuna con...
visión de futuro.
miércoles, 24 de septiembre de 2008
domingo, 21 de septiembre de 2008
XXXXX X XX XXXXXXX XXX
XXXXXX XX X XXXX XX XXX XXXX XXXXXXX X XXX XX XXXXXXXX XXX XX XXXXXXX X XXXXX X XXXXXXXX XX XXX XXXXXXXX XX X XXXX XX XXX XXXX XXXXXXXX X XX XXXXXX XXXX XXXX XXXXXXX XX XXXX XXX X XXXXXX X XXXXXX X XXXXX XXX XXX
Desde Caracas, Venezuela, informó para ustedes...
Desde Caracas, Venezuela, informó para ustedes...
jueves, 28 de agosto de 2008
Genial gesto republicano
Allende se suicidó, lamentablemente para TVN Salvador Allende se rindió.
Lastima que luego de asaltar el Cuartel Moncada Fidel Castro se rindió, lo encarcelaron y no cometió ningún gesto republicano como lo hizo Allende
Y recuerden, Don Salvador comía papas con arroz, tomaba Wisky y vino Casillero del Diablo...por eso merece ser EL GRAN CHILENO.
Lastima que luego de asaltar el Cuartel Moncada Fidel Castro se rindió, lo encarcelaron y no cometió ningún gesto republicano como lo hizo Allende
Y recuerden, Don Salvador comía papas con arroz, tomaba Wisky y vino Casillero del Diablo...por eso merece ser EL GRAN CHILENO.
martes, 26 de agosto de 2008
PERSONAS IMPORTANTES
Piloto panameño había recomendado no usar el helicóptero, en el cual falleció el General Bernales, para transportar a personeros VIP.¿La vida de quien es tan poco importante que si podía ser transportada en dicho helicóptero?
viernes, 8 de agosto de 2008
UNIVERSIDAD: PROBLEMA Y MISIÓN
El rasgo más aparente de la institución universitaria en los últimos años ha sido su explosión demográfica, que ha tenido un significado no sólo cuantitativo sino cualitativo: una impresionante afluencia de estudiantes a las aulas universitarias, con la consiguiente continua y precipitada creación de universidades.
La consecuencia de este fenómeno es clara: en la universidad se ha dado un creciente proceso de masificación con todas sus consecuencias. Esta masificación –partiendo de la fuerte demanda social- viene en realidad provocada por la decadencia misma de la universidad, que renuncia progresivamente a ofrecer el saber y la ciencia y facilita en cambio técnicas profesionales, expectativas individualistas hacia el bienestar y el éxito social. Ambos factores –estructura académica debilitada y aspiración a la educación universitaria por parte de sectores cada vez más amplios- han producido situaciones de colapso en la universidad: incapacidad de asimilar universitariamente a las crecientes oleadas de estudiantes; búsqueda en la universidad de la inmediata capacitación profesional y desprecio práctico de las ciencias teóricas o de los saberes inútiles; fuerte retroceso, en consecuencia, de los saberes liberales –las humanidades- ante la presión de las ciencias útiles y de los saberes tecnólogos.
Si Max Weber pudiera levantarse de su tumba y darse un paseo por nuestras universidades, pronto le vendría a la memoria su célebre expresión: “rutinización del carisma”. ¿Qué es lo que distingue a un funcionario de la docencia de un maestro?, ¿Qué es lo que convierte a un estudiante gregario de un inquieto buscador del saber?.
Podríamos decir, para sintetizar este complejo proceso, que en los últimos años hemos pasado de una universidad todavía minoritaria a una universidad de multitudes, que se ha transformado en una universidad masificada, es decir, a una universidad que, en vez de brindar incitaciones culturales y modelos de reforma social a la sociedad circundante, la refleja de manera conformista. Aquí se centra el problema.
Ya se ve que las reflexiones que preceden incluyen –subyacente, pero dirigiendo el discurso- una idea acerca de qué sea –o deba ser- la universidad. Lo diremos brevemente. Si un pueblo es lo que es su tradición y su cultura, la universidad es –debe ser- ante todo y más todavía en la coyuntura social en la que nos movemos, el ente máximo en el orden de la cultura, la institución en la que se posee la cultura. La universidad es sencillamente, el ámbito en que se adquiere una conciencia rigurosa de la cultura del pasado y en que se discierne y se forja el futuro de la cultura y por lo tanto de la nación. Sin esta posesión refleja de la cultura y de su sentido no hay universidad, ni vida universitaria. Puede haber acumulación de ciencias y técnicas, una masificación de los contenidos, profesores refugiados en su parcela científica como el hombre del neolítico en su cueva; pero no universidad, pues ésta desaparece en el actual proceso de desuniversalización de la universidad. Parafraseando a John Henri Newman, la universidad no es sólo una escuela de conocimientos de todo tipo, sino ante todo, un lugar donde se enseña el conocimiento universal.
Este es a mi parecer el núcleo histórico de la institución universitaria, su paradigma, que podría ser realizado en mayor o menor medida, pero desde el cual, una y otra vez, debería emprenderse el desarrollo y reforma de la universidad.
La consecuencia de este fenómeno es clara: en la universidad se ha dado un creciente proceso de masificación con todas sus consecuencias. Esta masificación –partiendo de la fuerte demanda social- viene en realidad provocada por la decadencia misma de la universidad, que renuncia progresivamente a ofrecer el saber y la ciencia y facilita en cambio técnicas profesionales, expectativas individualistas hacia el bienestar y el éxito social. Ambos factores –estructura académica debilitada y aspiración a la educación universitaria por parte de sectores cada vez más amplios- han producido situaciones de colapso en la universidad: incapacidad de asimilar universitariamente a las crecientes oleadas de estudiantes; búsqueda en la universidad de la inmediata capacitación profesional y desprecio práctico de las ciencias teóricas o de los saberes inútiles; fuerte retroceso, en consecuencia, de los saberes liberales –las humanidades- ante la presión de las ciencias útiles y de los saberes tecnólogos.
Si Max Weber pudiera levantarse de su tumba y darse un paseo por nuestras universidades, pronto le vendría a la memoria su célebre expresión: “rutinización del carisma”. ¿Qué es lo que distingue a un funcionario de la docencia de un maestro?, ¿Qué es lo que convierte a un estudiante gregario de un inquieto buscador del saber?.
Podríamos decir, para sintetizar este complejo proceso, que en los últimos años hemos pasado de una universidad todavía minoritaria a una universidad de multitudes, que se ha transformado en una universidad masificada, es decir, a una universidad que, en vez de brindar incitaciones culturales y modelos de reforma social a la sociedad circundante, la refleja de manera conformista. Aquí se centra el problema.
Ya se ve que las reflexiones que preceden incluyen –subyacente, pero dirigiendo el discurso- una idea acerca de qué sea –o deba ser- la universidad. Lo diremos brevemente. Si un pueblo es lo que es su tradición y su cultura, la universidad es –debe ser- ante todo y más todavía en la coyuntura social en la que nos movemos, el ente máximo en el orden de la cultura, la institución en la que se posee la cultura. La universidad es sencillamente, el ámbito en que se adquiere una conciencia rigurosa de la cultura del pasado y en que se discierne y se forja el futuro de la cultura y por lo tanto de la nación. Sin esta posesión refleja de la cultura y de su sentido no hay universidad, ni vida universitaria. Puede haber acumulación de ciencias y técnicas, una masificación de los contenidos, profesores refugiados en su parcela científica como el hombre del neolítico en su cueva; pero no universidad, pues ésta desaparece en el actual proceso de desuniversalización de la universidad. Parafraseando a John Henri Newman, la universidad no es sólo una escuela de conocimientos de todo tipo, sino ante todo, un lugar donde se enseña el conocimiento universal.
Este es a mi parecer el núcleo histórico de la institución universitaria, su paradigma, que podría ser realizado en mayor o menor medida, pero desde el cual, una y otra vez, debería emprenderse el desarrollo y reforma de la universidad.
lunes, 21 de julio de 2008
REFORMA DE PREGRADO
La necesidad de implementar una formación curricular modular, innovadora y flexible en el pregrado, que esté más proactivamente conectada con el desarrollo social, cultural, científico-tecnológico y productivo en nuestro país, es básica para lograr su posicionamiento y competitividad en un mundo cada día más globalizado.
En este espíritu, el nuevo modelo curricular debe promover la definición de competencias transversales en todos los planes de estudio de formación general y también una mayor flexibilidad en la formaron de la especialidad, permitiendo una cierta movilidad horizontal de los estudiantes, como también su avance hacia módulos curriculares que vinculen más ágilmente el pregrado con estudios de postgrado, en el entendido implícito de una formación continua.
La concreción de este cambio curricular, sin embargo, no es un proceso simple. La gran mayoría de los currículos de los programas de formación existentes son demasiado rígidos y su supuesta flexibilidad, reflejada en una que otra asignatura optativa, es muy relativa. Esto, porque los actuales sistemas obligan a una especialización muchas veces prematura, no permiten alternativas para diversificar el proceso formativo y además, determinan salidas unidas sin entregar calificaciones profesionales intermedias.
Para implementar una renovación curricular fructífera se necesita que las comunidades académicas tengan la voluntad y apertura suficiente para concordar principios y conceptos generales de lo que debe ser una formación de pregrado de calidad, flexible y modularmente construida. Ello, es fundamental para avanzar tanto hacia decisiones de armonización curricular como hacia adecuaciones en la reglamentación interna de nuestras universidades que posibiliten una flexibilidad y movilidad intra e interinstitucional con reconocimiento académico.
Por otra parte, también es importante revisar y replantear estos reglamentos para que estén en armonía con un modelo curricular que pueda aprovechar las ventajas de las nuevas visiones en formación superior, las mismas que ya han concretado los países más desarrollados. No es coherente con un criterio país ni con la vocación formadora no agotar las estrategias y las acciones para que los futuros profesionales que se forman en nuestras universidades no sean comparables en el ambito de sus competencias, títulos y grados con otros profesionales extranjeros con los que ya están empezando a competir.
Otro aspecto que se debe considerar en la estructuración de un nuevo currículo, de cara a la equidad, es la diversa procedencia cultural y socioeconómica de los estudiantes. Es importante poner énfasis en programas complementarios para alumnos con carencias formativas los que, entre otras estrategias, se pueden implementar tan bien con el apoyo de las nuevas tecnologías de la información y comunicación. En suma, programas con menores costos y mayor flexibilidad horaria en base a una oferta semi-presencial virtual que tenga presente la identidad y la personalización del estudiante.
Respecto del diseño e implementación de un proceso de flexibilización curricular estimo que es importante tener presente algunos criterios básicos: primero, que la flexibilización curricular materializada en nuevos currículos sea una construcción técnica académica conjunta, basada en competencias, en un contexto de cambio planificado; segundo, que las mallas curriculares innovadoras del pregrado consideren las demandas de una formación inicial y no terminal de los estudiantes; tercero, que los currículos propuestos contemplen una formación general y especifica en un área disciplinar y profesional determinada, que sea pertinente a las demandas de la sociedad y de las personas; cuarto, que los productos curriculares de las acciones de flexibilización definan las estructuras y los modos de articulación entre los diferentes programas de la institución; quinto, que los cambios curriculares planteen los niveles de autonomía de los estudiantes en el contexto de la oferta educativa de la universidad y de las redes institucionales que se generen y sexto, que la oferta universitaria considere procesos de asesoría y orientación tutorial.
En nuestra educación superior universitaria queda todavía un largo camino por recorrer en el tema de la integración y la flexibilización curricular. De hecho, si se observan los porcentajes de créditos obligatorios de las distintas carreras, se advierte que los programas de estudio son aun muy rígidos.
Esta situación responde, en muchos casos, a una realidad estructural institucional fragmentada en unidades académicas con escaso contacto e intercambio entre ellas, en que las mallas curriculares de las carreras se renuevan después de largos períodos de tiempo, y donde es frecuente la repetición de cursos con contenidos programáticos similares en las diversas unidades, incluso dentro de una misma facultad.
En este espíritu, el nuevo modelo curricular debe promover la definición de competencias transversales en todos los planes de estudio de formación general y también una mayor flexibilidad en la formaron de la especialidad, permitiendo una cierta movilidad horizontal de los estudiantes, como también su avance hacia módulos curriculares que vinculen más ágilmente el pregrado con estudios de postgrado, en el entendido implícito de una formación continua.
La concreción de este cambio curricular, sin embargo, no es un proceso simple. La gran mayoría de los currículos de los programas de formación existentes son demasiado rígidos y su supuesta flexibilidad, reflejada en una que otra asignatura optativa, es muy relativa. Esto, porque los actuales sistemas obligan a una especialización muchas veces prematura, no permiten alternativas para diversificar el proceso formativo y además, determinan salidas unidas sin entregar calificaciones profesionales intermedias.
Para implementar una renovación curricular fructífera se necesita que las comunidades académicas tengan la voluntad y apertura suficiente para concordar principios y conceptos generales de lo que debe ser una formación de pregrado de calidad, flexible y modularmente construida. Ello, es fundamental para avanzar tanto hacia decisiones de armonización curricular como hacia adecuaciones en la reglamentación interna de nuestras universidades que posibiliten una flexibilidad y movilidad intra e interinstitucional con reconocimiento académico.
Por otra parte, también es importante revisar y replantear estos reglamentos para que estén en armonía con un modelo curricular que pueda aprovechar las ventajas de las nuevas visiones en formación superior, las mismas que ya han concretado los países más desarrollados. No es coherente con un criterio país ni con la vocación formadora no agotar las estrategias y las acciones para que los futuros profesionales que se forman en nuestras universidades no sean comparables en el ambito de sus competencias, títulos y grados con otros profesionales extranjeros con los que ya están empezando a competir.
Otro aspecto que se debe considerar en la estructuración de un nuevo currículo, de cara a la equidad, es la diversa procedencia cultural y socioeconómica de los estudiantes. Es importante poner énfasis en programas complementarios para alumnos con carencias formativas los que, entre otras estrategias, se pueden implementar tan bien con el apoyo de las nuevas tecnologías de la información y comunicación. En suma, programas con menores costos y mayor flexibilidad horaria en base a una oferta semi-presencial virtual que tenga presente la identidad y la personalización del estudiante.
Respecto del diseño e implementación de un proceso de flexibilización curricular estimo que es importante tener presente algunos criterios básicos: primero, que la flexibilización curricular materializada en nuevos currículos sea una construcción técnica académica conjunta, basada en competencias, en un contexto de cambio planificado; segundo, que las mallas curriculares innovadoras del pregrado consideren las demandas de una formación inicial y no terminal de los estudiantes; tercero, que los currículos propuestos contemplen una formación general y especifica en un área disciplinar y profesional determinada, que sea pertinente a las demandas de la sociedad y de las personas; cuarto, que los productos curriculares de las acciones de flexibilización definan las estructuras y los modos de articulación entre los diferentes programas de la institución; quinto, que los cambios curriculares planteen los niveles de autonomía de los estudiantes en el contexto de la oferta educativa de la universidad y de las redes institucionales que se generen y sexto, que la oferta universitaria considere procesos de asesoría y orientación tutorial.
En nuestra educación superior universitaria queda todavía un largo camino por recorrer en el tema de la integración y la flexibilización curricular. De hecho, si se observan los porcentajes de créditos obligatorios de las distintas carreras, se advierte que los programas de estudio son aun muy rígidos.
Esta situación responde, en muchos casos, a una realidad estructural institucional fragmentada en unidades académicas con escaso contacto e intercambio entre ellas, en que las mallas curriculares de las carreras se renuevan después de largos períodos de tiempo, y donde es frecuente la repetición de cursos con contenidos programáticos similares en las diversas unidades, incluso dentro de una misma facultad.
lunes, 7 de julio de 2008
Lecciones concertacionistas.
Los gobiernos de la Concertación y especialmente los últimos dos nos han dejado una serie de lecciones. Primeramente hemos asimilado la noción de que crecimiento y Concertación nunca fueron conceptos sinónimos. En segundo lugar, la noción de que con la Concertación lograríamos crecer con igualdad va quedando relegada al plano de las ilusiones juveniles. Se ha hecho evidente que los privilegios y las desigualdades más irritantes han tenido lugar durante estos gobiernos. Mientras el hijo de la señora Juanita estudia para poder optar a una beca los hijos de los ministros concertacionistas las obtienen por el solo hecho de ser hijos de tal o cual Ernesto. Y qué decir de las desigualdades que reproducen en el ámbito laboral. La Presidenta coloca a su hijo en la Cancillería y el Director de TVN coloca a su hermano en el INP. Esto solo por nombrar algunos.
A lo anterior hoy se suma que ha aflorado con toda claridad la brecha existente entre la política y sus actores y los asuntos particulares y comunes de la gente. El gobierno ciudadano se encuentra desgarrado hasta sus propios cimientos. La situación trágica de la propuesta de Bachelet se va desmoronando día a día tras las preconizaciones de miembros del gobierno y de parlamentarios adherentes. Cada día asistimos a la falta de coherencia entre la sociedad y el gobierno. La sociedad no se siente reflejada en la Concertación. Mientras la mayoría indica que algunos deben renunciar, el gobierno asumiendo su función regia de lex animata señala que la utilización de los mecanismos democráticos establecidos por él mismo es una felonía.
A pesar de que la Presidenta ya no cumple la función de ejecutora de los intransables programas partidarios de antaño, es posible advertir una visión un poco aristocrática, propia de muchos izquierdistas letrados, que se asumen superiores al resto, participes de la vanguardia y, consiguientemente, convocados a conducir las vidas de sus alienado súbditos y a administrar su libertad.
Al parecer sólo la Presidenta comprendió a cabalidad aquello del gobierno ciudadano, y sus ministro y colaboradores, al igual que nosotros, aun intentan comprenderlo. Frente a esto sólo les ha quedado lo que saben hacer, a saber, cegar el derecho del alma a respirar.
La Concertación, por extrañas razones que no se alcanzan a comprender, siente que posee la capacidad de inteligir cuál es la mejor vida que debemos vivir, y en el esfuerzo de concretizar los secretos que la providencia le ha soplado al oído, lleva a cabo políticas públicas que no sólo afectan nuestras condiciones exteriores, sino que también nuestras condiciones interiores, mermando en este punto nuestra personalidad, nuestra identidad. El objetivo final es reducirnos a un simple engranaje del mecanismo del Estado, de probar que no existimos realmente más que como expresión de las fuerzas de producción o de los interese de clase. Esto lo realiza aboliendo las diferencias en nuestro comportamiento y en nuestro mundo interior, aplastando la personalidad, la individualidad, en buenas cuentas, todo lo que nos permite desarrollarnos.
Lo que sucede es que en el interior de la Concertación habita un insondable descrédito hacia las personas y por sus capacidades. En numerosas ocasiones manifiestan intenciones de aportar a la mejora del mundo. No obstante aquello, lo que se muestra inalterable en ellos es el convencimiento de que las personas no se encuentran facultadas para determinar qué harán con sus esfuerzos, con sus capacidades; en resumen, que harán con su libertad.
Esto es la Concertación.
A lo anterior hoy se suma que ha aflorado con toda claridad la brecha existente entre la política y sus actores y los asuntos particulares y comunes de la gente. El gobierno ciudadano se encuentra desgarrado hasta sus propios cimientos. La situación trágica de la propuesta de Bachelet se va desmoronando día a día tras las preconizaciones de miembros del gobierno y de parlamentarios adherentes. Cada día asistimos a la falta de coherencia entre la sociedad y el gobierno. La sociedad no se siente reflejada en la Concertación. Mientras la mayoría indica que algunos deben renunciar, el gobierno asumiendo su función regia de lex animata señala que la utilización de los mecanismos democráticos establecidos por él mismo es una felonía.
A pesar de que la Presidenta ya no cumple la función de ejecutora de los intransables programas partidarios de antaño, es posible advertir una visión un poco aristocrática, propia de muchos izquierdistas letrados, que se asumen superiores al resto, participes de la vanguardia y, consiguientemente, convocados a conducir las vidas de sus alienado súbditos y a administrar su libertad.
Al parecer sólo la Presidenta comprendió a cabalidad aquello del gobierno ciudadano, y sus ministro y colaboradores, al igual que nosotros, aun intentan comprenderlo. Frente a esto sólo les ha quedado lo que saben hacer, a saber, cegar el derecho del alma a respirar.
La Concertación, por extrañas razones que no se alcanzan a comprender, siente que posee la capacidad de inteligir cuál es la mejor vida que debemos vivir, y en el esfuerzo de concretizar los secretos que la providencia le ha soplado al oído, lleva a cabo políticas públicas que no sólo afectan nuestras condiciones exteriores, sino que también nuestras condiciones interiores, mermando en este punto nuestra personalidad, nuestra identidad. El objetivo final es reducirnos a un simple engranaje del mecanismo del Estado, de probar que no existimos realmente más que como expresión de las fuerzas de producción o de los interese de clase. Esto lo realiza aboliendo las diferencias en nuestro comportamiento y en nuestro mundo interior, aplastando la personalidad, la individualidad, en buenas cuentas, todo lo que nos permite desarrollarnos.
Lo que sucede es que en el interior de la Concertación habita un insondable descrédito hacia las personas y por sus capacidades. En numerosas ocasiones manifiestan intenciones de aportar a la mejora del mundo. No obstante aquello, lo que se muestra inalterable en ellos es el convencimiento de que las personas no se encuentran facultadas para determinar qué harán con sus esfuerzos, con sus capacidades; en resumen, que harán con su libertad.
Esto es la Concertación.
lunes, 30 de junio de 2008
GRUPOS INTERMEDIOS Y SUBSIDIARIEDAD
Entre el hombre y el Estado existen una serie de organizaciones intermedias (mayores que las personas y menores que el Estado) libremente generadas, como son, v. gr., las juntas de vecinos, los centros de madres, los centros de padres y apoderados, los clubes deportivos, los gremios, los sindicatos y muchas otras. El hombre, aisladamente, no puede satisfacer todas sus necesidades. Tiene entonces dos alternativas: o bien acude al Estado, o bien se reúne con otros hombres para satisfacer sus requerimientos. El ideal es que opte por el último camino. Esto le permitirá aumentar su esfera de libertad (responsable y multiplicadora), puesto que, mientras participe en una mayor cantidad de actividades y en la solución de sus problemas, más libre será. Esta participación en la vida social es la que permite al ser humano lograr un mayor grado de bienestar, de realización personal, espiritual y material. Por eso el reconocimiento a los grupos intermedios fue establecido por nuestra Constitución Política, la que además, les garantiza la necesaria independencia y autonomía para que puedan cumplir los fines que le corresponden. Lo anterior se basa en el principio democrático de la anterioridad y superioridad de la persona respecto al Estado, y de que este esta al servicio de los individuos y no al revés.
En sus aplicaciones económicas las ideas arriba expuestas son llamadas principio de subsidiariedad, el que consiste en que el Estado no realice aquellas actividades que puedan efectuar los particulares. Significa, en otras palabras, que el Estado no debe competir con los particulares, no debe absorber o invadir sus papeles, ni entrometerse en sus debates e intereses, sino en cambio, el Estado debe actuar en subsidio de ellos, debe ayudarlos a realizar su existencia social, a fin de que puedan alcanzar la libertad mediante el ejercicio de papeles y de responsabilidades específicas.
La subsidiariedad no consiste solamente en que el Estado no haga lo que puedan hacer los particulares. Consiste además, en que cada uno de los grupos intermedios existentes entre el hombre y el Estado realice del modo más pleno y completo posible aquellas tareas que en función de su naturaleza le han sido encomendadas, de que sea fiel a su fin propio y peculiar, como único camino para contribuir a una sociedad libre y creadora. El Estado debe actuar sólo en tres circunstancias:
+ cuando se trate de actividades que siendo propias del ámbito de los particulares, en la practica estos no están en situación de cumplirlas;
+ cuando los particulares no cumplan de manera adecuada con las tareas que les corresponden; y
+ tratándose de tareas que los particulares estarían habilitados para cumplir, pero que por razones de seguridad de la nación es preferible que las acometa el Estado.
Dichas funciones estatales de suplencia del Estado –especialmente prioritaria en las áreas más importantes para el país- deben a la vez, ejercerse de manera que se estimule a los particulares para que aborden estas actividades o incrementen su iniciativa en ellas.
Las únicas limitantes que tiene el principio de subsidiariedad es que las actividades que acometan los particulares se encuentren dentro de su competencia y no invadan el área de otras organizaciones; además de que no atenten contra la moral, las buenas costumbres, el orden público y la seguridad de la nación.
Ya concluyendo, el principio de subsidiariedad expresa a la vez la necesidad de conciencia social y el rol subsidiario como carácter específico del Estado.
En sus aplicaciones económicas las ideas arriba expuestas son llamadas principio de subsidiariedad, el que consiste en que el Estado no realice aquellas actividades que puedan efectuar los particulares. Significa, en otras palabras, que el Estado no debe competir con los particulares, no debe absorber o invadir sus papeles, ni entrometerse en sus debates e intereses, sino en cambio, el Estado debe actuar en subsidio de ellos, debe ayudarlos a realizar su existencia social, a fin de que puedan alcanzar la libertad mediante el ejercicio de papeles y de responsabilidades específicas.
La subsidiariedad no consiste solamente en que el Estado no haga lo que puedan hacer los particulares. Consiste además, en que cada uno de los grupos intermedios existentes entre el hombre y el Estado realice del modo más pleno y completo posible aquellas tareas que en función de su naturaleza le han sido encomendadas, de que sea fiel a su fin propio y peculiar, como único camino para contribuir a una sociedad libre y creadora. El Estado debe actuar sólo en tres circunstancias:
+ cuando se trate de actividades que siendo propias del ámbito de los particulares, en la practica estos no están en situación de cumplirlas;
+ cuando los particulares no cumplan de manera adecuada con las tareas que les corresponden; y
+ tratándose de tareas que los particulares estarían habilitados para cumplir, pero que por razones de seguridad de la nación es preferible que las acometa el Estado.
Dichas funciones estatales de suplencia del Estado –especialmente prioritaria en las áreas más importantes para el país- deben a la vez, ejercerse de manera que se estimule a los particulares para que aborden estas actividades o incrementen su iniciativa en ellas.
Las únicas limitantes que tiene el principio de subsidiariedad es que las actividades que acometan los particulares se encuentren dentro de su competencia y no invadan el área de otras organizaciones; además de que no atenten contra la moral, las buenas costumbres, el orden público y la seguridad de la nación.
Ya concluyendo, el principio de subsidiariedad expresa a la vez la necesidad de conciencia social y el rol subsidiario como carácter específico del Estado.
lunes, 23 de junio de 2008
El Comunismo
Doctrina político social formulada en su base teórica por Marx y Friedrich Engels en la obra “El Capital” y luego elaborada en el célebre “Manifiesto Comunista” que tiempo después se materializa en acción política bajo la guía de Lenin y otros quienes logran conformar el primer Estado Comunista (1917).
El Comunismo interpreta una doctrina que consiste en la abolición del régimen capitalista y su transformación en una sociedad sin clases. Propugna como suprema aspiración la organización de las Comunas Libres regidas por el principio de “cada uno según sus capacidades y cada uno según sus necesidades”. Según la base política expuesta la interpretación que da al Capitalismo es de una doctrina monopolista e imperialista basada en el capital. La llamada “dictadura del proletariado” es el instrumento político aplicado en la URSS para liquidar la dominación social de la burguesía como etapa transitoria para la conquista del poder por la clase obrera para la organización posterior del Socialismo. El Comunismo contempla la Historia de la Humanidad desde el punto de vista de la “lucha de clases” citando a la Revolución Francesa como hija de la insurrección contra la opresión del feudalismo. Pero una vez conquistado el poder esa burguesía resultante se convierte a su vez en clase opresora mediante la fuerza que otorga la dominación económica -base de su dominación política-. Pero para convertirse en clase opresora ha debido ser inconsecuente con sus principios, bastardear las libertades que sostuvo y cerrar a las sociedades el camino hacia nuevas formas de vida. Los comunistas piensan que una auténtica democracia, esto es una democracia popular es consecuente y respetuosa de sus principios y libertades básicas, de forma progresista en la convivencia social y por lo tanto favorable a una marcha progresiva y pacífica hacia la sociedad sin clases.
Obviamente la burguesía se resistirá a perder sus privilegios, por lo tanto usando en primer lugar los mecanismos legales de aquella se le van restando los medios de producción, se hacen efectivas las expropiaciones especialmente del sector agrícola y se formulan leyes que vayan en el interés de la ideología. En segundo término se considera apelar al uso de la insurrección popular armada cuando los organismos representativos de la clase burguesa (Fuerzas Armadas y Policía) ejerzan la represión.
Este estado de cosas conforma la llamada “dictadura del proletariado” que es un régimen transitorio establecido en la URSS principalmente y ejercido por la clase obrera a través de su expresión política llamada Partido Comunista. Este es estructurado férrea y disciplinadamente en cuadros de formación integral en que militan todos los ciudadanos desde su más tierna infancia, no permitiéndose la disensión doctrinaria y eventualmente la eliminación biográfica y física de no superar el militante sus “contradicciones pequeñoburguesas” o desviacionismos, mediante la oportunidad que se le concede de practicar su “autocrítica partidaria”. El control político-policial hace el resto en virtud de una celosa labor de los cuadros vecinales, sindicales y de los organismos estatales.
El Comunismo interpreta una doctrina que consiste en la abolición del régimen capitalista y su transformación en una sociedad sin clases. Propugna como suprema aspiración la organización de las Comunas Libres regidas por el principio de “cada uno según sus capacidades y cada uno según sus necesidades”. Según la base política expuesta la interpretación que da al Capitalismo es de una doctrina monopolista e imperialista basada en el capital. La llamada “dictadura del proletariado” es el instrumento político aplicado en la URSS para liquidar la dominación social de la burguesía como etapa transitoria para la conquista del poder por la clase obrera para la organización posterior del Socialismo. El Comunismo contempla la Historia de la Humanidad desde el punto de vista de la “lucha de clases” citando a la Revolución Francesa como hija de la insurrección contra la opresión del feudalismo. Pero una vez conquistado el poder esa burguesía resultante se convierte a su vez en clase opresora mediante la fuerza que otorga la dominación económica -base de su dominación política-. Pero para convertirse en clase opresora ha debido ser inconsecuente con sus principios, bastardear las libertades que sostuvo y cerrar a las sociedades el camino hacia nuevas formas de vida. Los comunistas piensan que una auténtica democracia, esto es una democracia popular es consecuente y respetuosa de sus principios y libertades básicas, de forma progresista en la convivencia social y por lo tanto favorable a una marcha progresiva y pacífica hacia la sociedad sin clases.
Obviamente la burguesía se resistirá a perder sus privilegios, por lo tanto usando en primer lugar los mecanismos legales de aquella se le van restando los medios de producción, se hacen efectivas las expropiaciones especialmente del sector agrícola y se formulan leyes que vayan en el interés de la ideología. En segundo término se considera apelar al uso de la insurrección popular armada cuando los organismos representativos de la clase burguesa (Fuerzas Armadas y Policía) ejerzan la represión.
Este estado de cosas conforma la llamada “dictadura del proletariado” que es un régimen transitorio establecido en la URSS principalmente y ejercido por la clase obrera a través de su expresión política llamada Partido Comunista. Este es estructurado férrea y disciplinadamente en cuadros de formación integral en que militan todos los ciudadanos desde su más tierna infancia, no permitiéndose la disensión doctrinaria y eventualmente la eliminación biográfica y física de no superar el militante sus “contradicciones pequeñoburguesas” o desviacionismos, mediante la oportunidad que se le concede de practicar su “autocrítica partidaria”. El control político-policial hace el resto en virtud de una celosa labor de los cuadros vecinales, sindicales y de los organismos estatales.
lunes, 16 de junio de 2008
NO MÁS CASAS DEL ESTADO
El Estado –no sólo el nuestro- ha demostrado ser un actor poco eficaz en la tarea de dar casa a los que no la tienen. Luego de los cortes de cinta aparecen los naylons, los calafateos, al año siguiente los recubrimientos de zinq, que en el mejor de los casos será prepintado. En el peor, la única solución es la demolición.
En cambio, cuando un ciudadano compra una vivienda libremente
–en vez de ser asignada por un funcionario detrás de una ventanilla del ministerio- puede elegir la comuna, sector, barrio, condominio, edificio, e incluso la unidad que mejor le satisfaga, y en caso de incumplimiento el problema será entre dos particulares.
Si el propietario primer vendedor es, en cambio, el Estado, el servicio de postventa, la posibilidad de querellarse o alguna otra forma de expresar inconformidad queda sujeta a la posibilidad de llegar a la oficina del ministro o de aparecer ante las cámaras de los noticiarios.
Por lo tanto, teniendo presente que el Estado destina una cantidad “x” de recursos por cada tipo de familia, proponemos asignar esos mismos montos a la manera de bono o cheque exclusivamente para la vivienda, documento que les permitiría pagar la compra de un bien raíz.
De esta forma, las familias podrán elegir libremente su comuna, barrio y unidad de residencia, evitando la disgregación de los clanes familiares, los vínculos ciudadanos, las relaciones sociales, etcétera. Se evita que el Estado deba asumir el costo de las obras de reparación y se permite que la familia decida si prefiere hacer un esfuerzo extra para adquirir una vivienda más grande o de mejor calidad o si, por el contrario, prefiere restringirse y utilizar el excedente para mejorar la calidad de las terminaciones.
Mientras más pequeño el aparato estatal, mientras menos burocracia sea necesaria para servir a nuestros clientes, mientras más sea el Estado un juez y menos parte, distribuirá los mismos pesos por familia, pero disminuirán sus gastos administrativos y aumentará la confianza de los ciudadanos.
En cambio, cuando un ciudadano compra una vivienda libremente
–en vez de ser asignada por un funcionario detrás de una ventanilla del ministerio- puede elegir la comuna, sector, barrio, condominio, edificio, e incluso la unidad que mejor le satisfaga, y en caso de incumplimiento el problema será entre dos particulares.
Si el propietario primer vendedor es, en cambio, el Estado, el servicio de postventa, la posibilidad de querellarse o alguna otra forma de expresar inconformidad queda sujeta a la posibilidad de llegar a la oficina del ministro o de aparecer ante las cámaras de los noticiarios.
Por lo tanto, teniendo presente que el Estado destina una cantidad “x” de recursos por cada tipo de familia, proponemos asignar esos mismos montos a la manera de bono o cheque exclusivamente para la vivienda, documento que les permitiría pagar la compra de un bien raíz.
De esta forma, las familias podrán elegir libremente su comuna, barrio y unidad de residencia, evitando la disgregación de los clanes familiares, los vínculos ciudadanos, las relaciones sociales, etcétera. Se evita que el Estado deba asumir el costo de las obras de reparación y se permite que la familia decida si prefiere hacer un esfuerzo extra para adquirir una vivienda más grande o de mejor calidad o si, por el contrario, prefiere restringirse y utilizar el excedente para mejorar la calidad de las terminaciones.
Mientras más pequeño el aparato estatal, mientras menos burocracia sea necesaria para servir a nuestros clientes, mientras más sea el Estado un juez y menos parte, distribuirá los mismos pesos por familia, pero disminuirán sus gastos administrativos y aumentará la confianza de los ciudadanos.
sábado, 7 de junio de 2008
DEBATE PREVISIONAL
Hoy el sistema previsional se encuentra totalmente consolidado. Existe un apoyo transversal a cada uno de los pilares que sustentan el sistema desde su instauración, como son: la contribución definida, que implica que cada trabajador destina un porcentaje (10% de la remuneración mensual imponible) al ahorro para su jubilación, la administración privada de los fondos, la regulación estatal pro-afiliado y la transición.
Los puntos más débiles del sistema han sido las críticas que injustamente ha recibido, lo que ha llevado a afectar la credibilidad que ciertas personas tienen en este modelo. El modelo en sí no promete una pensión, es un error que comete mucha gente. El sistema es como un BMW, extraordinario, pero requiere combustible. No puede ser una crítica al modelo decir que este es responsable de las bajas pensiones que obtendrán algunos trabajadores. El modelo esta pensado para personas que coticen durante la mayor parte de su vida laboral, no dos o tres años. Eso es consecuencia del desempleo y la informalidad en el mercado laboral. No cabe endosarle los problemas estructurales de la economía y del mercado laboral al sistema previsional.
¿Qué hacer en los próximos 25 años? Mis propuestas contemplan cuatro áreas:
1.- Fin de cláusulas de transición: Se pusieron barreras tremendas, pero es obvio que hoy se pueden ir eliminando porque ya han pasado casi 26 años. Ello ayudaría a un menor costo y a una mayor flexibilidad.
El primer cambio pasa por permitir a las AFP la más amplia subcontratación de servicios.
Segundo, permitir que más y nuevos actores sean operadores de AFP. Debemos terminar con falsas discusiones, puesto que grupos bancarios ya son dueños de administradoras en el país (Planvital, Banca della Svizzera Italiana; Santander, BBVA), a lo que deben sumarse los bancos chilenos, pero en la medida que creen filiales con giro único, lo que implica no tener directores compartidos, medida aplicada a las actuales AFP filiales de bancos en el exterior. No creemos que una AFP pueda estar dentro de un banco, eso va a confundir los fondos, va a producir conflictos de interés.
Tercero, eliminar los topes para la inversión de las AFP en el exterior. Los límites impuestos por la autoridad las obligan a invertir sus recursos en negocios que muchas veces ni siquiera hubiesen considerado. Este limite asfixia a las AFP, convirtiéndolas en un bombín que infla los precios de las acciones y bonos locales, perjudicando finalmente a los afiliados.
2.- Ajustes: Lo primero en esta línea, es parametrizar edades de retiro, es decir, dejar constancia en la ley lo qué pasará con la jubilación en la medida que cambian las expectativas de vida. Si vamos a vivir más, hay que trabajar más o ahorrar más.
Como segundo punto proponemos la incorporación de las Fuerzas Armadas al sistema de pensiones, ya que están absorbiendo la quinta parte del gasto total del fisco en seguridad social. El personal de las FF.AA realiza un aporte de su remuneración para su previsión. Sin embargo, estos montos no alcanzan a cubrir las necesidades de pensiones, por lo que el déficit cada año es cubierto por el presupuesto del Ministerio de Defensa.
Y por último, se debe pensar cómo lograr que coticen los trabajadores independientes. Actualmente, el 7% de los trabajadores independientes cotizan en una AFP porque no existen incentivos para hacerlo. Algunas propuestas que van a favor de la incorporación de este sector pueden ser la extensión de los beneficios tributarios como la cotización sobre sus ingresos brutos, con lo cual su carga tributaria sería menor. Esto es homologar la condición con los dependientes. Otras medidas que apuntan hacia la homologación son la entrega del beneficio de asignación familiar a las cargas de estos trabajadores; la posibilidad de afiliarse a Cajas de Compensación y la protección contra accidentes del trabajo. Todos beneficios de los cuales los independientes están privados.
3.- Independencia de la Superintendencia de AFP: Autónoma, al estilo del Banco Central.
4.- Madurez provisional: Llegará el momento en que los chilenos, con la informaron y la capacidad de análisis suficientes, podremos tomar decisiones que resulten clave para nuestra futura pensión, aunque siempre sujetos a límites legales; en un contexto donde también aumentará el componente voluntario de ahorro.
Los puntos más débiles del sistema han sido las críticas que injustamente ha recibido, lo que ha llevado a afectar la credibilidad que ciertas personas tienen en este modelo. El modelo en sí no promete una pensión, es un error que comete mucha gente. El sistema es como un BMW, extraordinario, pero requiere combustible. No puede ser una crítica al modelo decir que este es responsable de las bajas pensiones que obtendrán algunos trabajadores. El modelo esta pensado para personas que coticen durante la mayor parte de su vida laboral, no dos o tres años. Eso es consecuencia del desempleo y la informalidad en el mercado laboral. No cabe endosarle los problemas estructurales de la economía y del mercado laboral al sistema previsional.
¿Qué hacer en los próximos 25 años? Mis propuestas contemplan cuatro áreas:
1.- Fin de cláusulas de transición: Se pusieron barreras tremendas, pero es obvio que hoy se pueden ir eliminando porque ya han pasado casi 26 años. Ello ayudaría a un menor costo y a una mayor flexibilidad.
El primer cambio pasa por permitir a las AFP la más amplia subcontratación de servicios.
Segundo, permitir que más y nuevos actores sean operadores de AFP. Debemos terminar con falsas discusiones, puesto que grupos bancarios ya son dueños de administradoras en el país (Planvital, Banca della Svizzera Italiana; Santander, BBVA), a lo que deben sumarse los bancos chilenos, pero en la medida que creen filiales con giro único, lo que implica no tener directores compartidos, medida aplicada a las actuales AFP filiales de bancos en el exterior. No creemos que una AFP pueda estar dentro de un banco, eso va a confundir los fondos, va a producir conflictos de interés.
Tercero, eliminar los topes para la inversión de las AFP en el exterior. Los límites impuestos por la autoridad las obligan a invertir sus recursos en negocios que muchas veces ni siquiera hubiesen considerado. Este limite asfixia a las AFP, convirtiéndolas en un bombín que infla los precios de las acciones y bonos locales, perjudicando finalmente a los afiliados.
2.- Ajustes: Lo primero en esta línea, es parametrizar edades de retiro, es decir, dejar constancia en la ley lo qué pasará con la jubilación en la medida que cambian las expectativas de vida. Si vamos a vivir más, hay que trabajar más o ahorrar más.
Como segundo punto proponemos la incorporación de las Fuerzas Armadas al sistema de pensiones, ya que están absorbiendo la quinta parte del gasto total del fisco en seguridad social. El personal de las FF.AA realiza un aporte de su remuneración para su previsión. Sin embargo, estos montos no alcanzan a cubrir las necesidades de pensiones, por lo que el déficit cada año es cubierto por el presupuesto del Ministerio de Defensa.
Y por último, se debe pensar cómo lograr que coticen los trabajadores independientes. Actualmente, el 7% de los trabajadores independientes cotizan en una AFP porque no existen incentivos para hacerlo. Algunas propuestas que van a favor de la incorporación de este sector pueden ser la extensión de los beneficios tributarios como la cotización sobre sus ingresos brutos, con lo cual su carga tributaria sería menor. Esto es homologar la condición con los dependientes. Otras medidas que apuntan hacia la homologación son la entrega del beneficio de asignación familiar a las cargas de estos trabajadores; la posibilidad de afiliarse a Cajas de Compensación y la protección contra accidentes del trabajo. Todos beneficios de los cuales los independientes están privados.
3.- Independencia de la Superintendencia de AFP: Autónoma, al estilo del Banco Central.
4.- Madurez provisional: Llegará el momento en que los chilenos, con la informaron y la capacidad de análisis suficientes, podremos tomar decisiones que resulten clave para nuestra futura pensión, aunque siempre sujetos a límites legales; en un contexto donde también aumentará el componente voluntario de ahorro.
jueves, 29 de mayo de 2008
POBREZA CONVENTUAL.
Los museos son un tema tardío en la cultura chilena. Chile, a diferencia de países precolombinos ricos en artes y artesanías, y sin la inmigración abrumadora que tuvo Argentina de italianos productivos, parecía el heredero más directo de esa España que desprecia todo canto se trabaja con las manos.
Lo cierto es que, salvo Don Benjamín Vicuña Mackenna y un puñado más, Chile avanzó varis décadas dando su espalda a los objetos precolombinos y coloniales, perdiendo la oportunidad de consolidar u patrimonio de peso. Por eso se debe ir a Suecia a conocer las dalcas australes –proeza del diseño náutico-, o a Inglaterra en busca de la estatuaria mapuche. Recién en los años ‘70 advertimos un cambio cultural. El gobierno del Presidente Augusto Pinochet, en aras de rescatar el Chile histórico, aportará iniciativas (especialmente el Museo Histórico Nacional en su traslado a la Plaza de Armas), que reivindican el pasado nacional. La Izquierda, por su parte, en su acercamiento al mundo popular y a los pueblos originarios, también aprenderá a valorar los productos de la materia. La multiplicación de carreras universitarias e institutos profesionales aportará lo suyo, personal mejor capacitado para conservar, administrar y gestionar recursos. Sin embargo, luego de 1990 ni los gobiernos de la Concertación ni los personeros de la Alianza se han caracterizado por apoyar proyectos relacionados. Las razones pueden ser muy atendibles, las urgencias económicas y sociales eran y son acuciantes, pero no han tenido un compromiso que, en otras latitudes, ha impulsado el apoyo del mundo privado.
En la gran mayoría de los países, el aporte privado e fundamental. En otras palabras, los museos son un campo de expresión de los valores de una sociedad: salvar esos patrimonios que encarnan rasgos de identidad colectiva.
Ojalá que los deseos de la Dirección de Bibliotecas y Museos encuentren eco de aquí al Bicentenario. Que el Ministro de Hacienda y el Director de Presupuesto sean más sensibles, dada la bonanza del cobre, y que los alcaldes incluyan los museos en sus agendas. Pero, finalmente, el peso recae en la sociedad.
Si no conocemos el pasado común, los hilos de nuestra historia que llevan al presente, los valores y logros de otras comunidades, no nos extrañemos que nuestro sentido de identidad y pertenencia sea bajo. O que, spray en mano, se agreda el patrimonio tangible.
Los museos nacieron para ostentar trofeos obtenidos tras triunfar sobre un enemigo, el botín de guerra que exaltaba el orgullo local; forjaban su identidad. Hoy son testigos de una lucha entra el tiempo, ese que corroe las paginas de los libros, el óleo de los retratos y hasta os mármoles.
Pero el mensaje final es similar, conocer al hombre en sus objetos, sentir la pertenencia a una comunidad, ir más allá de uno mismo, decirle al viajero quiénes somos.
Lo cierto es que, salvo Don Benjamín Vicuña Mackenna y un puñado más, Chile avanzó varis décadas dando su espalda a los objetos precolombinos y coloniales, perdiendo la oportunidad de consolidar u patrimonio de peso. Por eso se debe ir a Suecia a conocer las dalcas australes –proeza del diseño náutico-, o a Inglaterra en busca de la estatuaria mapuche. Recién en los años ‘70 advertimos un cambio cultural. El gobierno del Presidente Augusto Pinochet, en aras de rescatar el Chile histórico, aportará iniciativas (especialmente el Museo Histórico Nacional en su traslado a la Plaza de Armas), que reivindican el pasado nacional. La Izquierda, por su parte, en su acercamiento al mundo popular y a los pueblos originarios, también aprenderá a valorar los productos de la materia. La multiplicación de carreras universitarias e institutos profesionales aportará lo suyo, personal mejor capacitado para conservar, administrar y gestionar recursos. Sin embargo, luego de 1990 ni los gobiernos de la Concertación ni los personeros de la Alianza se han caracterizado por apoyar proyectos relacionados. Las razones pueden ser muy atendibles, las urgencias económicas y sociales eran y son acuciantes, pero no han tenido un compromiso que, en otras latitudes, ha impulsado el apoyo del mundo privado.
En la gran mayoría de los países, el aporte privado e fundamental. En otras palabras, los museos son un campo de expresión de los valores de una sociedad: salvar esos patrimonios que encarnan rasgos de identidad colectiva.
Ojalá que los deseos de la Dirección de Bibliotecas y Museos encuentren eco de aquí al Bicentenario. Que el Ministro de Hacienda y el Director de Presupuesto sean más sensibles, dada la bonanza del cobre, y que los alcaldes incluyan los museos en sus agendas. Pero, finalmente, el peso recae en la sociedad.
Si no conocemos el pasado común, los hilos de nuestra historia que llevan al presente, los valores y logros de otras comunidades, no nos extrañemos que nuestro sentido de identidad y pertenencia sea bajo. O que, spray en mano, se agreda el patrimonio tangible.
Los museos nacieron para ostentar trofeos obtenidos tras triunfar sobre un enemigo, el botín de guerra que exaltaba el orgullo local; forjaban su identidad. Hoy son testigos de una lucha entra el tiempo, ese que corroe las paginas de los libros, el óleo de los retratos y hasta os mármoles.
Pero el mensaje final es similar, conocer al hombre en sus objetos, sentir la pertenencia a una comunidad, ir más allá de uno mismo, decirle al viajero quiénes somos.
jueves, 15 de mayo de 2008
BACHELET DOWN UNDER
¿Qué ha sucedido para que el gobierno de Michelle Bachelet caiga día a día en las encuestas y disminuye su apoyo?
Permítanme algunas hipótesis.
La primera es que a veces pareciera que no ha gobernado del todo, es como que hiciera camino al andar. El trabajo primordial de los gobiernos es engendrar orden. Un buen gobierno reduce la contingencia, establece certezas, organiza la línea intangible que separa lo legal de lo ilegal. En una frase, un buen gobierno disipa las sombras del futuro. Pero nada de eso ha hecho la Doctora Bachelet. Al contrario, a veces parece empeñarse en aumentar la incertidumbre. En recetar más interrogantes que respuestas. Hace rato que Bachelet perdió la brújula.
La segunda es que Michelle Bachelet ha confiado demasiado en su encanto, en su liderazgo acogedor y posmoderno; y se dejó cautivar muy rápido con la idea de que el suyo sería un gobierno con un liderazgo femenino. Estupideces. El carisma sirve para competir y lograr el poder; pero una vez adquirido el poder, hay que juzgar por los códigos finales de la política, es decir, por los resultados. Bachelet debe comportarse como presidenta y no como candidata.
La tercera es que su gabinete se ha visto frágil. Como ejemplo: su primer Ministro del Interior era una persona digna y esforzada [sic], pero ya venía de vuelta. No tenía ningún incentivo para andar desvelado de lunes a domingo, para prever los conflictos, colocarse nervioso, venir en conocimiento de qué va la seguridad ciudadana y apresurar las cosas. Ya ni siquiera leía con mucho interés los informes de los técnicos, y en vez de eso prefería usar metáforas dudosas como la de "sensación térmica" para aludir a la sensación de inseguridad. Don Andrés Zaldívar Larraín no estaba para este oficio. De Don Belisario mejor ni hablar, no deseo tener replica de su cuñada y de Don Edmundo, bueno, bastante tiene con los socialistas, no lo criticaré yo. Ahora, el Ministerio de Educación, sus titulares, no han parecido ser Don Juan Gómez Millas. Este Ministerio tuvo la mala suerte de forcejear con un movimiento estudiantil que embobó y narcotizó el espíritu crítico a medio Chile, que de pronto vio en el movimiento secundario casi una experiencia milenarista. Luego llega Sor Yasna quien al igual que Andrés y Belisario encontró en el PS el camino de retorno hacia su hogar, pensar que si hubiera sancionado como debía ser a Traverso… Esperemos que la nueva ministra de el ancho.
La cuarta es que como suele acaecer cuando uno se cambia de casa, el cambio de gobierno mostró algunos restos de basura que el anterior inquilino había escondido bajo la alfombra. Dos o tres obras que se inauguraron estando a medio hacer, concesiones de cárceles atrasadas, y cosas así. Desgraciadamente en estos casos no cabe más que apretar los dientes y hacerse los lesos. Después de todo, el anterior inquilino también era de la Concertación.
Permítanme algunas hipótesis.
La primera es que a veces pareciera que no ha gobernado del todo, es como que hiciera camino al andar. El trabajo primordial de los gobiernos es engendrar orden. Un buen gobierno reduce la contingencia, establece certezas, organiza la línea intangible que separa lo legal de lo ilegal. En una frase, un buen gobierno disipa las sombras del futuro. Pero nada de eso ha hecho la Doctora Bachelet. Al contrario, a veces parece empeñarse en aumentar la incertidumbre. En recetar más interrogantes que respuestas. Hace rato que Bachelet perdió la brújula.
La segunda es que Michelle Bachelet ha confiado demasiado en su encanto, en su liderazgo acogedor y posmoderno; y se dejó cautivar muy rápido con la idea de que el suyo sería un gobierno con un liderazgo femenino. Estupideces. El carisma sirve para competir y lograr el poder; pero una vez adquirido el poder, hay que juzgar por los códigos finales de la política, es decir, por los resultados. Bachelet debe comportarse como presidenta y no como candidata.
La tercera es que su gabinete se ha visto frágil. Como ejemplo: su primer Ministro del Interior era una persona digna y esforzada [sic], pero ya venía de vuelta. No tenía ningún incentivo para andar desvelado de lunes a domingo, para prever los conflictos, colocarse nervioso, venir en conocimiento de qué va la seguridad ciudadana y apresurar las cosas. Ya ni siquiera leía con mucho interés los informes de los técnicos, y en vez de eso prefería usar metáforas dudosas como la de "sensación térmica" para aludir a la sensación de inseguridad. Don Andrés Zaldívar Larraín no estaba para este oficio. De Don Belisario mejor ni hablar, no deseo tener replica de su cuñada y de Don Edmundo, bueno, bastante tiene con los socialistas, no lo criticaré yo. Ahora, el Ministerio de Educación, sus titulares, no han parecido ser Don Juan Gómez Millas. Este Ministerio tuvo la mala suerte de forcejear con un movimiento estudiantil que embobó y narcotizó el espíritu crítico a medio Chile, que de pronto vio en el movimiento secundario casi una experiencia milenarista. Luego llega Sor Yasna quien al igual que Andrés y Belisario encontró en el PS el camino de retorno hacia su hogar, pensar que si hubiera sancionado como debía ser a Traverso… Esperemos que la nueva ministra de el ancho.
La cuarta es que como suele acaecer cuando uno se cambia de casa, el cambio de gobierno mostró algunos restos de basura que el anterior inquilino había escondido bajo la alfombra. Dos o tres obras que se inauguraron estando a medio hacer, concesiones de cárceles atrasadas, y cosas así. Desgraciadamente en estos casos no cabe más que apretar los dientes y hacerse los lesos. Después de todo, el anterior inquilino también era de la Concertación.
jueves, 8 de mayo de 2008
HIPOCRESÍA Y BINOMINALISMO.
El binominalismo ha sido blanco permanente de criticas por parte de la Concertación, la que ve en él una deformación de la voluntad popular (bien lo sabe el Partido Radical Socialdemócrata). La Concertación en pleno rasga vestiduras en aras de su adecuación y perfeccionamiento; todos claman grandes principios de representación y estabilidad institucional, todo suena muy convincente y muy democrático; pero en el fondo en la coalición gobernante nadie está dispuesto a jugársela por su modificación.
A medida que se ha manifestado el debilitamiento natural del pacto, el actual sistema electoral se ha convertido en un gran aliciente para conservar la unidad y soslayar la dispersión. Por paradójico que suene, la Concertación es hoy en día un auténtico prisionero del sistema que tanto ha repudiado. Cuál más cuál menos, todos los actores de la Concertación han logrado acomodarse a un esquema de funcionamiento donde la incertidumbre está ya calculada e internalizada. Todos los partidos de la coalición de gobierno tienen claridad respecto de que el único beneficiario de la apertura a un sistema más proporcional sería el PC; es decir, un sector político que ha supuesto desde el inicio de la transición una amenaza y una disputa constante de votos en el margen de izquierda de la coalición gobernante, más ahora que la Concertación ha sobrepasado su vida útil. Así las cosas, para la Concertación los beneficios electorales del actual sistema binominal han pasado a ser mayores que los costos, no obstante existe indiscutiblemente una dificultad política en admitirlo de forma manifiesta. Con todo, ello es lo que revela la innegable falta de proposiciones originadas desde la coalición y la famélica voluntad política expresada todos estos años en pos de su modificación.
En atención al acopio de estas evidencias, es muy escaso lo que se puede esperar de este intento de reforma al sistema electoral binominal. La comisión de gobierno presidida por el ex institucional Edgardo Boeninger (DC) entregó una propuesta que no generó anuencia ni siquiera dentro de la misma Concertación. A su vez, de manera inexplicable, el gobierno otra vez da un portazo a la posibilidad de diálogo planteada por la Alianza por Chile, dejando en evidencia que su voluntad de consensos y su disposición casi obsesiva por las instancias de diálogo dan para todo, menos para discutir acerca del sistema binominal. Ello no ha hecho sino reforzar la idea de que, en verdad, una vez más los chilenos hemos sido emplazados a una farsa de la Concertación, cuyo esfuerzo pretende acorralar a un sector político y no modificar lo que por tantos años se ha cuestionado.
A medida que se ha manifestado el debilitamiento natural del pacto, el actual sistema electoral se ha convertido en un gran aliciente para conservar la unidad y soslayar la dispersión. Por paradójico que suene, la Concertación es hoy en día un auténtico prisionero del sistema que tanto ha repudiado. Cuál más cuál menos, todos los actores de la Concertación han logrado acomodarse a un esquema de funcionamiento donde la incertidumbre está ya calculada e internalizada. Todos los partidos de la coalición de gobierno tienen claridad respecto de que el único beneficiario de la apertura a un sistema más proporcional sería el PC; es decir, un sector político que ha supuesto desde el inicio de la transición una amenaza y una disputa constante de votos en el margen de izquierda de la coalición gobernante, más ahora que la Concertación ha sobrepasado su vida útil. Así las cosas, para la Concertación los beneficios electorales del actual sistema binominal han pasado a ser mayores que los costos, no obstante existe indiscutiblemente una dificultad política en admitirlo de forma manifiesta. Con todo, ello es lo que revela la innegable falta de proposiciones originadas desde la coalición y la famélica voluntad política expresada todos estos años en pos de su modificación.
En atención al acopio de estas evidencias, es muy escaso lo que se puede esperar de este intento de reforma al sistema electoral binominal. La comisión de gobierno presidida por el ex institucional Edgardo Boeninger (DC) entregó una propuesta que no generó anuencia ni siquiera dentro de la misma Concertación. A su vez, de manera inexplicable, el gobierno otra vez da un portazo a la posibilidad de diálogo planteada por la Alianza por Chile, dejando en evidencia que su voluntad de consensos y su disposición casi obsesiva por las instancias de diálogo dan para todo, menos para discutir acerca del sistema binominal. Ello no ha hecho sino reforzar la idea de que, en verdad, una vez más los chilenos hemos sido emplazados a una farsa de la Concertación, cuyo esfuerzo pretende acorralar a un sector político y no modificar lo que por tantos años se ha cuestionado.
jueves, 1 de mayo de 2008
¿Cómo flotar con marea verde?
Existen varias alternativas. Los instrumentos (seguros de cambio) más habituales para protegerse de los vaivenes del dólar son:
FORWARDS: son contratos entre bancos y empresas, los cuales otorgan derechos y obligaciones de comprar o vender la divisa a un valor determinado en una fecha precisa. Son hechos a la medida de cada empresa tanto en los montos como en la fecha de pago, tienen la ventaja de que no hay que pagar una prima. Sin embargo, esta operación conlleva riesgos, porque el precio se puede mover en contra del contrato. El precio forward se determina sólo por diferencias entre la tasa de interés en pesos (o en UF) la tasa en dólares.
Este sistema asegura la rentabilidad al negocio exportador, puesto que las correcciones ocurren en la cuenta monetaria y no en la cuenta de utilidades en ejercicio.
OPCIONES: es un contrato en el que se paga la posibilidad de comprar el dólar a un precio y fecha determinados. Este pago esta en función del precio que aseguran a su comprador, del plazo y de lo volátil del mercado; acotando la pérdida como máximo a la prima a pagar. En la fecha pactada el inversionista decide si finalmente comprará o no la divisa. Esto permite la posibilidad de beneficiarse de un alza.
Las opciones para vender dólares se denominan “put” y entregan un derecho para vender la divisa a un cierto precio en un momento en el futuro. Esta sería la opción que compraría un exportador. Las opciones para comprar dólares se llaman “call” y otorgan un derecho para comprar divisas a un cierto precio en un momento determinado del futuro. Esta seria la opción que tomaría un importador.
COLLAR: es una banda de tipo de cambio que se compone de dos opciones: la adquisición de una opción de comprar a un determinado precio y de vender a un determinado precio. Con esto, el tipo de cambio pasa a tener un piso y un techo. Esto acota las utilidades o las pérdidas.
FUTUROS: son instrumentos que se tranzan en la Bolsa de Comercio y no se hacen a la medida de los que compran. Las fechas y los montos a los que se venden están predeterminados. La empresa que compre un futuro debe respaldarlo –en general por un monto equivalente al 10% de lo desembolsado- y la parte contratante que se ve perjudicada por la volatilidad de la divisa se compromete a depositar de manera actualizada el monto perdido.
Pero también está la posibilidad de que las empresas no sólo les interese cubrirse del dólar sino que decida observarlo como una oportunidad de negocios.
Si las empresas siguen al mercado correctamente, la divisa se puede transformar en una inversión rentable. Para esto la atención de las empresas se debe centrar en los fundamentos del valor del dólar que fijan su precio en el mediano plazo, donde se destacan lo qué está pasando en la economía estadounidense, las relaciones de intercambio comercial de Chile con el mundo, la tasa de crecimiento del país, los precios de las monedas y de los commodities.
En este caso los futuros y las opciones son los mejores instrumentos para ganar dinero. Porque al ser emitidos sin considerar a quienes los compran, permiten mayor especulación que los forwards.
FORWARDS: son contratos entre bancos y empresas, los cuales otorgan derechos y obligaciones de comprar o vender la divisa a un valor determinado en una fecha precisa. Son hechos a la medida de cada empresa tanto en los montos como en la fecha de pago, tienen la ventaja de que no hay que pagar una prima. Sin embargo, esta operación conlleva riesgos, porque el precio se puede mover en contra del contrato. El precio forward se determina sólo por diferencias entre la tasa de interés en pesos (o en UF) la tasa en dólares.
Este sistema asegura la rentabilidad al negocio exportador, puesto que las correcciones ocurren en la cuenta monetaria y no en la cuenta de utilidades en ejercicio.
OPCIONES: es un contrato en el que se paga la posibilidad de comprar el dólar a un precio y fecha determinados. Este pago esta en función del precio que aseguran a su comprador, del plazo y de lo volátil del mercado; acotando la pérdida como máximo a la prima a pagar. En la fecha pactada el inversionista decide si finalmente comprará o no la divisa. Esto permite la posibilidad de beneficiarse de un alza.
Las opciones para vender dólares se denominan “put” y entregan un derecho para vender la divisa a un cierto precio en un momento en el futuro. Esta sería la opción que compraría un exportador. Las opciones para comprar dólares se llaman “call” y otorgan un derecho para comprar divisas a un cierto precio en un momento determinado del futuro. Esta seria la opción que tomaría un importador.
COLLAR: es una banda de tipo de cambio que se compone de dos opciones: la adquisición de una opción de comprar a un determinado precio y de vender a un determinado precio. Con esto, el tipo de cambio pasa a tener un piso y un techo. Esto acota las utilidades o las pérdidas.
FUTUROS: son instrumentos que se tranzan en la Bolsa de Comercio y no se hacen a la medida de los que compran. Las fechas y los montos a los que se venden están predeterminados. La empresa que compre un futuro debe respaldarlo –en general por un monto equivalente al 10% de lo desembolsado- y la parte contratante que se ve perjudicada por la volatilidad de la divisa se compromete a depositar de manera actualizada el monto perdido.
Pero también está la posibilidad de que las empresas no sólo les interese cubrirse del dólar sino que decida observarlo como una oportunidad de negocios.
Si las empresas siguen al mercado correctamente, la divisa se puede transformar en una inversión rentable. Para esto la atención de las empresas se debe centrar en los fundamentos del valor del dólar que fijan su precio en el mediano plazo, donde se destacan lo qué está pasando en la economía estadounidense, las relaciones de intercambio comercial de Chile con el mundo, la tasa de crecimiento del país, los precios de las monedas y de los commodities.
En este caso los futuros y las opciones son los mejores instrumentos para ganar dinero. Porque al ser emitidos sin considerar a quienes los compran, permiten mayor especulación que los forwards.
sábado, 12 de abril de 2008
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